قوله وأنه لفظه بعيره أي رماه قوله أقبل رجل حراما قال الامام النووي هكذا هو في معظم النسخ حراما وفي بعضها حرام وهذا هو الوجه والأول وجهه أن يكون حالا وقد جاءت الحال من النكرة على قلة فوقص على بناء المفعول وألبسوه ثوبيه من الالباس