محمدا ابتر، وحجة الله عز وجل الباقية ونبيه الخاتم بشهادة كتب الله عز وجل المنزلة ليس بأبتر فاذن هو نبي يأتي بعد محمد اسمه من اسم محمد وهو احمد الذي أنبأ المسيح باسمه وبنبوته ورسالاته (ورسالته) الخاتمة ويملك ابنه القاهر (القاهرة) الجامعة للناس جميعا ناموس الله عز وجل الأعظم، ليس بمظهر (بمظهرة) دينه ولكنه ذريته وعقبه يملك قرى الأرض وما بينهما من لوب 1 وسهل وصخر وبحر ملكا مورثا موطأ وهذا نبأ أحاطت سفرة الأناجيل به علما وقد أوسعناك بهذا القيل سمعا وعدنا لك به آنفة بعد سالفة فما إربك إلى تكراره؟!.
حارثة - قد اعلم انا وإياكم في رجع من القول منذ ثلاث وما ذاك الا ليذكر ناس ويرجع فارط ويظهر (وتطمئن) لنا الكلم (ويظهر لنا الكلام) وذكرتما نبيين يبعثان يعتقبان بين مسيح الله عز وجل والساعة قلتما وكلاهما من بني إسماعيل أولهما محمد بيثرب وثانيهما احمد العاقب واما محمد أخو قريش هذا الفاطن بيثرب فآياته (فانابه) حق مؤمن اجل وهو - والمعبود - احمد الذي نبأت به كتب الله عز وجل ودلت عليه آياته وهو حجة الله عز وجل ورسوله والخاتم الوارث حقا ولا نبوة ولا رسول لله عز وجل ولا حجة بين ابن البتول والساعة غيره بلى ومن كان (منه) من ابنته البهلولة 2 (البتولة) الصديقة فأنتما ببلاغ الله لكنكما (اليكما) من نبوة محمد في أمر مستقر ولولا انقطاع نسله لما ارتبتما فيما زعمتما به انه السابق العاقب.