عن أبي عبد الله عليه السلام، قال: إذا دخل الرجل المسجد وهو لا يأتم بصاحبه وقد بقي على الامام آية أو آيتان، فخشى ان هو اذن وأقام ان يركع، فليقل قد قامت الصلاة، قد قامت الصلاة الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله وليدخل في الصلاة.
2023 (3) مستدرك 254 - جامع الشرايع للشيخ يحيى بن سعيد روى ان الانسان إذا دخل المسجد وفيه من لا يقتدى به وخاف فوت الصلاة بالاشتغال بالأذان والإقامة، يقول: حي على خير العمل دفعتين لأنه تركه.
وتقدم في رواية عمر بن يزيد (5) من باب (18) جواز تأخير المغرب، عن أول الوقت من أبواب (2) المواقيت، قوله: فان انا نزلت أصلي معهم لم استمكن من الأذان والإقامة وافتتاح الصلاة، فقال عليه السلام: ائت منزلك.
ويأتي في رواية عمار (4) من باب (30) جواز أذان غير البالغ ما يناسب الباب فراجع.
وفى الرضوي (7) من باب (41) وجوب القراءة خلف من لا يقتدى به من أبواب (25) الجماعة قوله عليه السلام: فصل خلفه على سبيل التقية والمداراة واذن لنفسك وأقم.
وفى رواية ابن أبي نصر (14) وابن عائد (15) قوله: فيعجلوني إلى ما ان أؤذن وأقيم - 13 - باب استحباب الأذان في البيت ورفع الصوت به 2024 (1) كا 85 - جماعة عن أحمد بن محمد بن عيسى، عن الحسين بن سعيد، عن سليمان الجعفري قال: سمعته يقول: اذن في بيتك، فإنه يطرد الشيطان ويستحب من أجل الصبيان - 1 -.
2025 (2) كا 84 - ج 2 محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد عن العباس