جامع أحاديث الشيعة - السيد البروجردي - ج ٤ - الصفحة ٢٨
قام المؤمن في الصلاة بعث الله الحور العين حتى يحدقن به فإذا انصرف ولم يسأل الله منهن شيئا انصرفن متعجبات، وفي رواية درست نحوه.
وفى تفسير العسكري عليه السلام (1) من باب استحباب الصلاة على محمد وآله عقيب الصلاة، قوله عليه السلام: ان العبد إذا أصبح أو الأمة إذا أصبحت اقبل الله عليه و ملائكته ليستقبل ربه عز وجل بصلاته فيتوجه اليه رحمته ويفيض عليه كرامته وفي أحاديث باب فضل الجماعة والجمعة ما يناسب الباب.
وفي رواية ابن أبي الجمهور (4) من باب انه يستحب للقوم ان يقدموا أفضلهم من أبواب الجماعة، قوله صلى الله عليه وآله: وصلاتكم قربانكم.
وفي رواية أبي ذر (1) من باب استحباب التطوع في كل يوم باثني عشر ركعة من أبواب صلاة الأيام والليالي، قوله صلى الله عليه وآله وسلم: وجعلت في الصلاة قرة عيني.
وفي رواية الطبرسي من باب سائر الصلوات المندوبات من أبواب صلاة النبي صلى الله عليه وآله والأئمة عليهم السلام، قوله صلى الله عليه وآله وسلم قم فصل فان في الصلاة شفاء.
وفي مرسلة نهج البلاغة من هذا الباب قوله عليه السلام ما أهمني ذنب أمهلت بعده حتى أصلي ركعتين وفي رواية ابن أبي جمهور من باب تأكد استحباب الصدقة في كتاب الزكاة قوله: الصلاة عمود الدين والإسلام.
وفي رواية زرارة من باب ان الحج أفضل من العتق، قوله عليه السلام: الصلاة قربان كل تقى.
وفي رواية الكاهلي من باب ان الحج أفضل من العتق من أبواب فضائل الحج في كتاب الحج قوله عليه السلام: اما نه ليس شىء أفضل من الحج الا الصلاة.
وفي جميع أحاديث باب ما ورد في فضل الحج على الصلاة وبالعكس ما يناسب ذلك.
وفي رواية المجاشعي من باب حرمة تعطيل البيت، قوله عليه السلام: وأوصيكم بالصلاة وحفظها فإنها خير العمل وهي عمود دينكم.
(٢٨)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 ... » »»