المشكوكة وذكر معاني اللغات الغريبة وبيان بعض الأحاديث المجملة.
العشرون ايراد الأحاديث الواردة في السنن والآداب والاخلاق مثل ما ورد في الأدعية والاذكار وقرائة القرآن والملابس والمساكن والحمام وجهاد النفس والسفر والعشرة في مجلد على حدة.
الحادي والعشرون ايراد بعض الأبواب اللازمة في ابتداء المجلد الأول بعنوان المقدمات وذكر مقدمة مفيدة في علم الحديث وفي حديث الثقلين.
الثاني والعشرون التصحيح الكامل ومقابلة الأحاديث مع النسخ الأصلية مرارا إلى أن حصل لنا الاطمينان بصحة الكتاب وخلوه عن الغلط ثم لو حظ بعد الطبع فوجد فيه قليلا من الخطأ والأغلاط فصححناها وبيناها في آخر الكتاب بحمد الله ومنه.
واما ما أخرجنا عنها الحديث من النسخ الأصلية فالأربعة منها التي هي مدار الاستنباط وعمدة مأخذ الكتاب كانت عندنا من كل واحد منها نسخ مخطوطة عتيقة مصححة عليها اثر التصحيح في كثير من صفحاتها بلفظ بلغ مقابلة أو قراءة أو سماعا أو درسا تحقيقا وتدقيقا مع إجازات من الشيوخ والأكابر مزينة بخواتم الأساتذة والأعاظم وامضاءاتهم.
واما غير الأربعة منها فلم تكن عندنا منها مخطوطة عليها اثر التصحيح كما ينبغي وكان الوسائل والمستدرك أصح وأضبط من بعضها فلذا قد قابلنا الأحاديث بهما أيضا.
الثالث والعشرون ذكر مأخذ الكتاب وأصحابها وسنة طبع ما أثبتنا أرقام صفحاتها ذيلا لتأكد الوثوق والاعتماد ولتسهيل الاطلاع لمن أراد أن يراجعها وهي الكافي لثقة الاسلام أبى جعفر محمد بن يعقوب بن إسحاق الكليني الرازي المطبوع فروعه سنة (1312 - 1315) وأصوله (1375) وروضته (1377) التهذيب لشيخ الطائفة أبى جعفر محمد بن الحسن بن علي الطوسي (1318) (1) وله أيضا الاستبصار (1376) والأمالي منضما إلى أمالي ابنه في مجلد واحد (1313) والغيبة (1323)