فهارس رياض السالكين - الشيخ محمد حسين المظفر - ج ٢ - الصفحة ٧٢٣
* ذكر في 1 / 244 أن قصرت خلاف الطول بينما قصرت بمعنى العجز فنلاحظ في نفس هذه الصفحة هو بضم الصاد وهذا لا يتلائم مع معنى الطول بالنسبة للابصار بل الملائم هو العجز ونفس هذا الإشكال يجري في 6 / 306 ولكن يمكن حله على ما في أكثر النسخ المشهورة فإذن قد ارتفع الاشكال في 6 / 306 وبقي في 1 / 244 * ما أحراه، وهو من علماء الإمامية أن يأتي بقصة أمير المؤمنين (عليه السلام) لما غير مكانه عن الجدار الذي يريد أن ينقض حيث قيل له، أتفر من قضاء الله... لاحظ 6 / 334 - السطر الثالث * المعروف في الأوساط العلمية أن لفظ (قيل) لتضعيف القول حتى عرفت ب‍ (قيل) التمريضية بينما هذا التضعيف لا نشعر به على طول أجزاء الكتاب، لاحظ إن أردت النتائج الخاصة - ثانيا - ه‍ - - ك - * اعتماده الكبير على الكافي للكليني من بين كتب الحديث - ل - * في تعريف الإلهام ذكر كلمة (قالوا) أنه نوع من... في 5 / 104 ومن هذه الكلمة تشم رائحة عدم رضائه أو قناعته أو التشكيك في قبوله بينما لا نجد ذلك في 3 / 385 - م - * قال في 3 / 242... قال ابن سيدة في مجمل اللغة والحال أن مجمل اللغة هو لابن فارس * هكذا مدح بهكذا طول في أول الكتاب بصفحات عديدة للملك حسين الصفوي تجلب الانتباه - ن - * لم يوضح في 7 / 136 السطر الثاني أن نسخة هي نفسها النسخة القديمة في
(٧٢٣)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 718 719 720 721 722 723 724 725 726 727 728 ... » »»