النص والإجتهاد - السيد شرف الدين - الصفحة ٥٠١
وقال ابن عبد البر في ترجمة علي من استيعابه ما هذا لفظه: قال صلى الله عليه وآله:
" من أحب عليا فقد أحبني، ومن أبغض عليا فقد أبغضني، ومن آذى عليا فقد آذاني ومن آذاني فقد آذى الله " (773) والصحاح في ذلك متواترة ولا سيما من طرقنا عن العترة الطاهرة (774).
على أن من البديهيات أن " سباب المسلم فسق " (775) بإجماع أهل القبلة وفي صحيح مسلم: " سباب المسلم فسق وقتاله كفر " (776) (ألا لعنة الله على الكافرين).

(٧٧٣) ذخائر العقبى ص ٦٥.
وتقدم صدره ووسطه تحت رقم (٧٢٨ و ٧٣٣).
(٧٧٤) راجع البحار للعلامة المجلسي، غاية المرام للبحراني، بصائر الدرجات للصفار ط تبريز، كشف الغمة للأربلي ج ١ / ٩٠ وما بعدها.
(٧٧٥) حديث مروي عن النبي صلى الله عليه وآله أخرجه:
البخاري، ومسلم، والترمذي، والنسائي، وابن ماجة، وأحمد، والبيهقي، والطبري، والدارقطني، والخطيب، وغيرهم من طريق: ابن مسعود، وأبي هريرة، وسعد بن أبي وقاص، وجابر، وعبد الله بن مغفل، وعمرو بن النعمان.
راجع: الغدير ج ١٠ / ٢٦٧، الفتح الكبير للنبهاني ج ٢ / ١٥٠ و ١٥١.
(٧٧٦) الغدير ج ١٠ / ٢٧٢، الفتح الكبير ج ٢ / ١٥٠ و ١٥١، أسنى المطالب للحوت ص ١٦٨ ح ٧٤٦، الجامع الصغير ح ٤٦٣٤، صحيح الجامع الصغير ح ٣٥٨٠ التمييز بين الخبيث والطيب ح ٧٠٢، تاريخ بغداد ج ٥ / ١٤٤ و ج ١٠ / ٨٦ و ج ١٣ / ١٨٥، صحيح البخاري ج ٧ / 769 ك الأدب، حلية الأولياء ج 5 / 23 و 24 و ج 6 / 204 و 343 و ج 8 / 123 و 359 و ج 10 / 215.
(٥٠١)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 496 497 498 499 500 501 502 503 504 505 506 ... » »»