ووليه (753)، وصاحب العناء وحسن البلاء بتأسيس دينه ووصيه، ومن شهد الرسول بأنه يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله (754)، وأنه منه
(٧٥٣) مناقب علي بن أبي طالبلابن المغازلي ص ٢٧٨ ح ٣٢٣، المستدرك للحاكم ج ٣ / ١٣٢، تلخيص المستدرك للذهبي بذيله، مسند أحمد بن حنبل ج ٥ / ٢٥ بسند صحيح ط دار المعارف بمصر، خصائص أمير المؤمنين للنسائي ص ٦١ - ٦٤ ط الحيدرية وص ١٥ ط بيروت وص ٨ ط التقدم بمصر، ذخائر العقبى ص ٨٧.
راجع بقية المصادر في سبيل النجاة في تتمة المراجعات تحت رقم (٤٦٨ و ٧٤١).
(٧٥٤) هذا إشارة إلى الحديث المتواتر عن النبي صلى الله عليه وآله في يوم خيبر والمعروف بحديث الراية وهو قوله: " لأعطين الراية رجلا يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله ليس بفرار ولا يرجع حتى يفتح على يديه قال فدعى عليا عليه السلام فأعطاه الراية فسار بها ففتح الله عليه ".
وهناك ألفاظ أخرى أيضا.
وهذا الحديث رواه عدة من أصحاب الرسول الأكرم صلى الله عليه وآله منهم:
عمران بن حصين، أبو هريرة، سلمة بن الأكوع، أبو سعيد الخدري، بريدة، سعد بن أبي وقاص، سهل بن سعد الساعدي، أبو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وآله، عكرمة جابر بن عبد الله الأنصاري، أم موسى، علي بن أبي طالب، عبد الرحمن بن أبي ليلى.
راجع: صحيح مسلم ج ٥ / ١٨٩ و ج ٧ / ١٢١ ط محمد علي صبيح وص ١٤٤٠ - ١٤٤١ وص ١٨٧١ ط محمد فؤاد، الطبقات لابن سعد ج ٢ / ١١١ ط مصر و ج ٢ ق ١ / ٨٠ - ٨١ ط لندن، مسند أحمد بن حنبل ج ١ / ١٨٥ و ج ٤ / ٥٢ و ج ٥ / ٣٥٣، مستدرك الحاكم ج ٣ / ٣٨ و ٤٣٧ و ١٠٨، سنن البيهقي ج ٩ / ١٣١، البداية والنهاية ج ٤ / ١٨٦ و ١٨٨ و ج ٧ / ٣٣٨، نهاية الإرب ج ١٧ / ٢٥٢، مناقب علي بن أبي طالبلابن المغازلي ص ١٧٦ ح ٢١٣ - ٢٢٤، فرائد السمطينللحمويني ج ١ / ٢٥٩ ح ٢٠٠ و ٢٠١ و ٢٠٢ و ٢٠٣ و ٢٠٤ و ٢٠٥ و ٢٠٦ ط ١ بيروت، تهذيب التهذيب ج ٧ / ٤٨٠، الروض الأنف للسهيلي ج ٢ / ٢٢٢٩، مجمع الزوائد ج ٩ / ١٢٤، تاريخ الإسلام للذهبي ج ٢ / ١٩٤، صبح الأعشى ج ١٠ / ١٧٤، حلية الأولياء ج ١ / ٦٢، عمدة القاري ج ١٤ / ٣١٣، السيرة الحلبية ج ٣ / ٣٧، المناقبللخوارزمي ص ٩٥، ينابيع المودةللقندوزي ص ٩٥، شيخ المضيرة أبو هريرة ص ١٩٤، كفاية الطالب للكنجي ص ٣٨ ط الغري وص ١٦ ط مصر و ٢١ ط إيران وص ٩٨ و ١٠٤ ط الحيدرية، تاريخ بغداد ج ٨ / ٥، تاريخ الطبري ج ٣ / ١١ ط دار المعارف و ج ٢ / ٣٠٠ ط دار الاستقامة، تذكرة الخواص للسبط بن الجوزي ص ٢٩، صحيح الترمذي ج ١٣ / ١٧١ ط الصاوي، خصائص أمير المؤمنين للنسائي رواه بعدة طرق، نزل الأبرار ص ٤٣، أسد الغابة ج ٤ / ٢١ و ٣٣٤، السيرة النبوية لابن هشام ج ٢ / ٣٣٠، ترجمة الإمام علي بن أبي طالب من تاريخ دمشقلابن عساكر ج ١ / ١٥٧ وما بعدها، مسند الكلابي المعروف بابن أخت تبوك المطبوع بآخر المناقبلابن المغازلي ص 443 ط طهران. راجع بقية المصادر فيما تقدم تحت رقمي (474 و 680).