(١) هكذا في الكتاب ومصدره، والصحيح كما في المصحف الشريف: " واتبعوه لعلكم تهتدون " راجع الأعراف: ١٥٨.
(٢) هكذا في الكتاب ومصدره، والصحيح كما في المصحف الشريف " فمن اتبع " راجع طه: ١٢٣.
(٣) الأعراف: ١٣٩.
(٤) زاد في المصدر بعد ذلك، المقام أربعة: مقام الشوق لشعيب حيث بكى من خوف الله، ومقام السلام لإبراهيم (إذ جاء ربه بقلب سليم) ومقام المناجاة لموسى (وقربناه نجيا) ومقام المحبة للنبي صلى الله عليه وآله (فكان قاب قوسين).
وسمى الله تعالى نوحا شكورا: (إنه كان عبدا شكورا) وإبراهيم حليما: (إن إبراهيم لحليم) وموسى كليما: (وكلم الله موسى تكليما) وجمع له كما جمع لنفسه فقال: (إن الله بالناس لرؤوف رحيم) وله (بالمؤمنين رؤوف رحيم) قيل: هما واحد، وقيل: الرؤف شدة الرحمة، رؤوف بالمطيعين، رحيم بالمذنبين، رؤوف بأقربائه، رحيم بأصحابه، رؤوف بعترته، رحيم بأمته، رؤوف بمن رآه، رحيم بمن لم يره، وإنه مدح اه‍.
(٥) النساء: ٨٤.
(٦) المدثر: ١.
(٧) الضحى: ٢.
(٨) طه: ١٣١.
(٩) النجم: ١٧.
(١٠) التوبة: ٦١. أقول: بل قوله تعالى: (قل اذن خير لكم).
(١١) مريم: ٩٧. الدخان: ٥٨.
(١٢) النجم: ٣.
(١٣) البقرة: ١٤٤.
(١٤) لقمان: ١٨، أقول: ذلك قول لقمان لابنه.
(١٥) النجم: ١١.

مفاتيح البحث: الكذب، التكذيب ⁽¹⁾، الضلال ⁽¹⁾، الرسول الأكرم محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله ⁽¹⁾، الخوف ⁽¹⁾