(1) وأورد شيخنا الأكبر المفيد في الارشاد: 178 وروده (عليه السلام) بصفين وما جرى من قلع الصخرة وإسلام الراهب وشهادته، وقال: ذلك ما رواه أهل السير واشتهر الخبر به في العامة والخاصة حتى نظمه الشعراء وخطب به البلغاء ورواه الفهماء والعلماء، وشهرته تغنى عن تكلف ايراد الاسناد له، ثم قال: وفى ذلك يقول إسماعيل بن الحميري رحمه الله في قصيدته البائية المذهبة:
ولقد سرى فيما يسير بليلة * بعد العشاء بكربلا في موكب حتى أتى متبتلا في قائم * ألقى قواعده بقاع مجدب يأتيه ليس بحيث يلقى عامرا * غير الوحوش وغير أصلع أشيب فدنا فصاح به فأشرف ماثلا * كالنسر فوق شظية من مرقب هل قرب قائمك الذي بواته * ماء يصاب؟ فقال مامن مشرب إلا بغاية فرسخين ومن لنا * بالماء بين نقى وقى سبسب فثنى الأعنة نحو وعث فاجتلى * ملساء تلمع كاللجين المذهب قال اقلبوها انكم ان تقلبوا * ترووا ولا تروون إن لم تقلب فاعصو صبوا في قلعها فتمنعت * منهم تمنع صعبة لم تركب حتى إذا أعيتهم أهوى لها * كفا متى ترد المغالب تغلب فكأنها كرة بكف جزور * عبل الذراع دحى بها في ملعب فسقاهم من تحتها متسلسلا * عذبا يزيد على الألذ الأعذب حتى إذا شربوا جميعا ردها * ومضى فخلت مكانها لم يقرب وزاد فيها ابن ميمون قوله:
وأبان راهبها سريرة معجز * فيها وآمن بالوصي المنجب ومضى شهيدا صادقا في نصره * أكرم به من راهب مترهب أعني ابن فاطمة الوصي ومن يقل * في فضله وفعاله لا يكذب رجلا كلا طرفيه من سام وما * حام له باب ولا باب أب من لا يفر ولا يرى في معرك * الا وصارمه الخضيب المضرب (2) في المصدر: كان لكم (3) في المصدر: بلغتك عنه

مفاتيح البحث: الإمام أمير المؤمنين علي بن ابي طالب عليهما السلام ⁽¹⁾، الرسول الأكرم محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله ⁽²⁾، الموت ⁽¹⁾، الشهادة ⁽²⁾، كتاب الإرشاد للشيخ المفيد ⁽¹⁾، مدينة كربلاء المقدسة ⁽¹⁾، الكرم، الكرامة ⁽¹⁾، الوصية ⁽¹⁾