ابن قائد أخ فليتة بن علي بن الحسين، ومنهم عبد الرحمان بن القاسم من ولده ماجد بن عبد الرحمان يقال لولده المواجد، وهم بطون كثيرة منهم السيد عز الدين يحيى بن شريف بن بشير بن ماجد بن عطية بن يعلى بن دويد بن ماجد المذكور وأولاده بالحلة ومنهم فخذ يقال لهم بنو كعيب بالمشهد الشريف الغروي، هم ولد محمد كعيب بن علي بن الحسين بن راشد بن المفضل بن دويد بن ماجد المذكور ومنهم عياش ين القاسم، وأبو الماجد محمود بن القاسم بن أبي العساف الحسين المذكور أعقبا.
وأما موسى المبرقع بن محمد الجواد بن علي الرضا بن موسى الكاظم " ع " وهو لام ولد مات بقم وقبره بها، يقال لولده الرضويون وهم بقم إلا من شذ منهم إلى غيرها، فأعقب من أحمد بن موسى المبرقع وحده، وزعم الشريف أبو حرب الدينوري النسابة أن محمد بن موسى المبرقع أيضا معقب ورفع إليه نسب بنى الخشاب، ومحمد بن موسى دارج عند جميع النسابين فنسب بنى الخشاب باطل لا يصح البتة. فأعقب أحمد بن موسى المبرقع من محمد الأعرج وحده والبقية في ولده لابنه أبى عبد الله أحمد نقيب قم - آخر ولد على الرضا بن موسى الكاظم عليه السلام -.
وأما إبراهيم بن موسى الكاظم وهو الأكبر وأمه أم ولد نوبية اسمها نجية قال الشيخ أبو الحسن العمرى: ظهر باليمن أيام أبى السرايا. وقال أبو نصر البخاري: إن إبراهيم الأكبر ظهر باليمن وهو أحد أئمة الزيدية وقد عرفت حاله وأنه لم يعقب. وأعقب إبراهيم الأصغر المرتضى بن الكاظم عليه السلام من رجلين موسى أبى سبحة (1) وجعفر، قال الشيخ أبو نصر البخاري: لا يصح لإبراهيم المرتضى بن موسى الكاظم " ع " عقب إلا من موسى بن إبراهيم وجعفر
مصمم حسب محرك "مشروع قادتنا" لمعالجة النصوص والمفاهيم. http://qadatona.org