(١) في (ط) الحسن.
(٢) في (ط) (عليهما السلام).
(٣) التهذيب ٦: ٣٣ / ٦٦، الوسائل ١٤: ٣٩٧، بحار الأنوار ٤٢: ٢١٨ / ٢٠ و ١٠٠: ٢٤٥.
(٤) في (ط) أحمد بن محمد بن داود وهو تصحيف والصواب كما في النسختين وكذلك ما أثبتناه من المستدرك ٤: ٢٤٠.
(٥) سقطت من (ط).
(٦) لما رجع الحسن والحسين (عليهما السلام) من دفن أمير المؤمنين (عليه السلام) أمر الحسن (عليه السلام) بأخراج ابن ملجم والاتيان به، فأمر (عليه السلام) فضربت عنقه، واستوهبت أم الهيثم بنت الأسود النخعية جيفته لتتولى احراقها، فوهبها لها فأحرقتها بالنار. انظر: كفاية الطالب: ٤٦٥، زينة المجالس ٢: ٤٩٦ المناقب ٣: ٣١٣، إعلام الورى: ٢٠٢.
ولكن الطبري ذكر بأنه لما قبض أمير المؤمنين (عليه السلام) بعث الحسن إلى ابن ملجم فأحضره فقال للحسن:
هل لك في خصلة إني أعطيت الله عهدا أن لا أعاهد عهدا إلا وفيت به، واني عاهدت الله عند الحطيم ان أقتل عليا ومعاوية أو أموت دونهما فإن شئت خليت بيني وبينه، فلك علي عهد الله إن لم أقتله وبقيت أن آتيك حتى أضع يدي في يدك. فقال له الحسن: لا والله حتى تعاجل النار، ثم قدمه وقتله، وأخذه الناس فأدرجوه في بواري وأحرقوه بالنار.
وقال المفيد في الارشاد: استوهبت أم الهيثم بنت الأسود النخعية جيفته منه لتتولى احراقها فوهبها لها فأحرقتها بالنار. وروى الحاكم في المستدرك بسنده عن أبي إسحاق الهمداني قال: رأيت قاتل علي بن أبي طالب يحرق بالنار في أصحاب الرماح. أعيان الشيعة ١: ٥٣٤.

مفاتيح البحث: الإمام أمير المؤمنين علي بن ابي طالب عليهما السلام ⁽³⁾، أحمد بن محمد بن عيسى ⁽¹⁾، محمد بن أحمد بن داود ⁽¹⁾، ابن ملجم المرادي لعنه الله ⁽³⁾، محمد بن أبي عمير ⁽¹⁾، الحسين الخلال ⁽¹⁾، محمد بن الحسين ⁽¹⁾، الحسن بن علي ⁽¹⁾، محمد بن محمد ⁽¹⁾، القبر ⁽¹⁾، القتل ⁽³⁾، الضرب ⁽¹⁾، الصّلاة ⁽¹⁾، السجود ⁽¹⁾، الإمام الحسين بن علي سيد الشهداء (عليهما السلام) ⁽¹⁾، الإمام الحسن بن علي المجتبى عليهما السلام ⁽¹⁾، كتاب الإرشاد للشيخ المفيد ⁽¹⁾، كتاب إعلام الورى بأعلام الهدى ⁽¹⁾، كتاب أعيان الشيعة للأمين ⁽¹⁾، كتاب بحار الأنوار ⁽¹⁾، أحمد بن محمد بن داود ⁽¹⁾، الدفن ⁽¹⁾