- أصل الرضا الثقة بالله.
- أصل الزهد الرغبة فيما عند الله تعالى.
- أصل الايمان التسليم لأمر الله.
- أفضل الناس من شغلته معايبه عن معايب الناس.
- أفضل الناس من جاهد هواه.
- أحزم الناس من استهان بأمر دنياه.
- أصل العقل الفكر وثمرته السلامة (1).
- أصل الشر الطمع وثمرته الملامة.
- أصل العزم الحزم وثمرته الظفر.
- أصل الورع تجنب الآثام والتنزه عن الحرام.
- أصل السلامة من الزلل الفكر قبل الفعل والروية قبل الكلام - أصل الزهد اليقين وثمرته السعادة.
- أفضل من تنزهت نفسه من زهد في الكلام.
- أفضل الناس من كظم غيظه وحلم عن قدرة.
- أفضل معروف اللئيم منع أداه.
- أقبح أفعال الكريم منع عطاه.
- أحسن العلم ما كان مع العمل.
- أحسن الصمت ما كان عن الزلل.
- أحسن الحياء استحياءك من نفسك.
- أفضل الأدب ما تؤدب به نفسك.
- أفضل المروة احتمال جنايات الاخوان.
- أشرف العلم ما ظهر في الجوارح و الأركان.
- أبغض الخلائق إلى الله الشيخ الزاني.
- أحسن من استيفاء حقك العفو عنه.
- أعلم الناس بالله تعالى أخوفهم منه.
- أغبط الناس السارع إلى الخيرات.
- أبخل الناس بعرضه أسخاهم بعرضه.
- أقرب الناس من الله أحسنهم إيمانا.
- أول المروة طاعة الله وآخرها التنزه عن الدنايا (1).
- أهل الدنيا غرض النوائب ودرية المصائب ونهب الرزايا.
- أشد الناس ندما عند الموت العلماء غير [ال‍] - عاملين.
- أغنى الأغنياء من لم يكن للحرص أسيرا.