عيون الحكم والمواعظ - علي بن محمد الليثي الواسطي - الصفحة ٥٠٧
يقاروا على كظة ظالم ولا سغب مظلوم لألقيت حبلها على غاربها ولسقيت آخرها بكأس أولها ولألفيتم دنياكم هذه عندي أزهد من عفطة عنز.
- و [أيم] الله لئن فررتم من سيف العاجلة لا تسلموا من سيوف الآخرة و أنتم لهاميم العرب والسنام الأعظم فاستحيوا من الفرار فإن فيه ادراع العار و ولوج النار.
- وسيق الذين اتقوا ربهم إلى الجنة زمرا قد أمن العقاب وانقطع العتاب و زحزحوا عن النار واطمأنت بهم الدار و رضوا المثوى والقرار.
- واتقوا الله الذي أعذر بما أنذر و احتج بما نهج وحذركم عدوا نفذ في الصدور خفيا ونفث في الاذان نجيا.
- والله ما كتمت وشمة ولا كذبت كذبة.
- والله (1) لقد بذلت في طاعة الله و رسوله جهدي وجاهدت أعداءه بكل طاقتي ووقيته بنفسي، ولقد أفضى إلي من علمه بما لم يفض به إلى أحد غيري، ولقد قبض رسول الله (صلى الله عليه وآله) وإن رأسه لعلى صدري، ولقد سالت نفسه في كفي فأمررتها على وجهي، ولقد وليت غسله (صلى الله عليه وآله) والملائكة أعواني فضجت الدار والأفنية ملا منهم يهبط وملا منهم يعرج وما فارقت سمعي هيمنة منهم يصلون عليه حتى واريناه في ضريحه فمن أحق به مني حيا وميتا (1).
- والذي بعث محمدا (صلى الله عليه وآله) بالحق نبيا لتبلبلن بلبلة ولتغربلن غربلة ولتساطن سوط القدر حتى يعلوا أسفلكم أعلاكم و أعلاكم أسفلكم، [وليسبقن سابقون كانوا قصروا، وليقصرن سابقون كانوا سبقوا].

(1) لفظة الجلالة لم ترد في الغرر، وفيه: ولقد بذلت في طاعته صلوات الله عليه وآله جهدي.
(1) هذه الحكمة والتي تقدمت برقم (9286) وأولها: " ولقد علم المستحفظون.. " هما في الغرر حكمة واحدة، على أن التفريق بينهما أمر سهل لتوفر الشرط اللازم لذلك كما أن هذه الحكمة قابلة للتقسيم على أربعة أو ثلاثة أو اثنين، و هاتان الحكمتان سوى قوله: " ولقد افضى إلي من علمه بما لم يفض به إلى أحد غيري " وردتا في الخطبة 197 من نهج البلاغة مرتبة ومتتالية، على أن أمر التقسيم والتفريق اعتباري لا يمكن عزوه إلى المؤلف أو الكتاب لعدم وجود القرينة على ذلك وخاصة في كتابة القدماء، والترقيم و رؤوس الأسطر هما من فعل المتأخرين والناشرين.
(٥٠٧)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 501 503 504 505 506 507 509 511 512 513 514 ... » »»
الفهرست
الرقم العنوان الصفحة
1 مقدمة الناشر 5
2 مقدمة المحقق 7
3 الباب الأول: ألف الفصل الأول: مما أوله ألف واللام 17
4 الفصل الثاني: بلفظ أربعة 73
5 الفصل الثالث: بلفظ الأمر في خطاب المفرد 75
6 الفصل الرابع: بلفظ الأمر في خطاب الجمع 87
7 الفصل الخامس: بلفظ إياك للتحذير 95
8 الفصل السادس: بلفظ إياكم وهو أيضا داخل في الألف الأمر 101
9 الفصل السابع: بلفظ احذر وهو دخل في ألف الأمر 103
10 الفصل الثامن: بألف الاستفتاح 107
11 الفصل التاسع: في وزن أفعل ويعبر عنه بألف التعظيم 111
12 الفصل العاشر: ألف الاستفهام بلفظ أين 129
13 الفصل الحادي عشر: بلفظ إذا بمعنى الشرط 131
14 الفصل الثاني عشر: بلفظ إن 141
15 الفصل الثالث عشر: بلفظ الشرط إن 161
16 الفصل الرابع عشر: بلفظ أنا 165
17 الفصل الخامس عشر: بلفظ إني 169
18 الفصل السادس عشر: بلفظ إنك 171
19 الفصل السابع عشر: بلفظ إنكم في خطاب الجمع 173
20 الفصل الثامن عشر: بلفظ إنما 177
21 الفصل التاسع عشر: بلفظ آفة 181
22 الباب الثاني: حرف الباء الفصل الأول: الباء الزائدة 185
23 الفصل الثاني: بالباء الثابتة بلفظ بادر 191
24 الفصل الثالث: بلفظ بئس 193
25 الفصل الرابع: بالباء الثابتة مطلقة 195
26 الباب الثالث: حرف التاء الفصل الأول: باللفظ المطلق 199
27 الباب الرابع: حرف الثاء الفصل الأول: بلفظ ثمرة 207
28 الفصل الثاني: بلفظ ثلاث 211
29 الفصل الثالث: باللفظ المطلق 217
30 الباب الخامس: حرف الجيم الفصل الأول: باللفظ المطلق 221
31 الباب السادس: حرف الحاء الفصل الأول: بلفظ حسن 227
32 الفصل الثاني: باللفظ المطلق 231
33 الباب السابع: حرف الخاء الفصل الأول: بلفظ خير 237
34 الفصل الثاني: باللفظ المطلق 241
35 الباب الثامن: حرف الدال الفصل الأول: باللفظ المطلق 249
36 الباب التاسع: حرف الذال الفصل الأول: باللفظ المطلق 255
37 الباب العاشر: حرف الراء الفصل الأول: بلفظ رحم الله 261
38 الفصل الثاني: بلفظ رأس 263
39 الفصل الثالث: بلفظ رب 265
40 الفصل الرابع: باللفظ المطلق 269
41 الباب الحادي عشر: حرف الزاء الفصل الأول: باللفظ المطلق 275
42 الباب الثاني عشر: حرف السين الفصل الأول: بلفظ سبب 281
43 الفصل الثاني: باللفظ المطلق 283
44 الباب الثالث عشر: حرف الشين الفصل الأول: بلفظ شكر 291
45 الفصل الثاني: بلفظ شر 293
46 الفصل الثالث: باللفظ المطلق 297
47 الباب الرابع عشر: حرف الصاد الفصل الأول: باللفظ المطلق 301
48 الباب الخامس عشر: حرف الضاد الفصل الأول باللفظ المطلق 309
49 الباب السادس عشر: حرف الطاء الفصل الأول: بلفظ طوبى 313
50 الفصل الثاني: باللفظ المطلق 317
51 الباب السابع عشر: حرف الظاء الفصل الأول: باللفظ المطلق 323
52 الباب الثامن عشر: حرف العين الفصل الأول: بلفظ على 327
53 الفصل الثاني: بلفظ عجبت 329
54 الفصل الثالث: بلفظ عليك 333
55 الفصل الرابع: بلفظ عند 337
56 الفصل الخامس: باللفظ المطلق 339
57 الباب التاسع عشر: حرف الغين الفصل الأول: باللفظ المطلق 347
58 الباب العشرون: حرف الفاء الفصل الأول: بلفظ في 353
59 الفصل الثاني: باللفظ المطلق 357
60 الباب الحادي والعشرون: حرف القاف الفصل الأول: بلفظ قد 365
61 الفصل الثاني: باللفظ المطلق 369
62 الباب الثاني والعشرون: حرف الكاف الفصل الأول: بلفظ كل 375
63 الفصل الثاني: بلفظ كم 379
64 الفصل الثالث: بلفظ كيف 383
65 الفصل الرابع: بلفظ كفى 385
66 الفصل الخامس: بلفظ كثرة 389
67 الفصل السادس: بلفظ كن 391
68 الفصل السابع: باللفظ المطلق 395
69 الباب الثالث والعشرون: حرف اللام الفصل الأول: باللام الزائدة 401
70 الفصل الثاني: باللام الزائدة في لام الأصل 403
71 الفصل الثالث: بلفظ لن 407
72 الفصل الرابع: بلفظ ليس 409
73 الفصل الخامس: بلفظ لم 413
74 الفصل السادس: بلفظ لو 415
75 الفصل السابع: باللفظ المطلق 419
76 الباب الرابع والعشرون: حرف الميم الفصل الأول: بالميم المفتوحة بلفظ من 423
77 الفصل الثاني: بالميم المكسورة بلفظ من 467
78 الفصل الثالث: بالميم المفتوحة بلفظ ما 475
79 الفصل الرابع: باللفظ المطلق 485
80 الباب الخامس والعشرون: حرف النون الفصل الأول: بلفظ نعم 493
81 الفصل الثاني: باللفظ المطلق 497
82 الباب السادس والعشرون: حرف الواو الفصل الأول: باللفظ المطلق 503
83 الباب السابع والعشرون: حرف الهاء الفصل الأول: باللفظ المطلق 511
84 الباب الثامن والعشرون: حرف اللا الفصل الأول: بلفظ النهي 517
85 الفصل الثاني: بلفظ النفي 531
86 الباب التاسع والعشرون: حرف الياء الفصل الأول: باللفظ المطلق 549