مقتضب الأثر - أحمد بن عياش الجوهري - الصفحة ٤٧
لا يسامون به الجواب قد تبعوا * أسباط هارون كيل أصاع بالصاع شبيه موسى وعيسى في مغابهما * لو عاش عمر يهما لم ينعه ناع تتمة النقباء المسرعين إلى * موسى بن عمران كانوا خير سراع أو كالعيون التي يوم العصا انفجرت فانصاع منها إليه (إليهم ظ) كل منصاع (1) انى لأرجو له رؤيا فأدركه * حتى أكون له من خير اتباع بذاك أنبأنا الراوون عن نفر * منهم ذوي خشية الله طواع روته عنكم رواة الحق ما شرعت * آبائكم خير آباء وشراع ولعلي بن أبي عبد الله الخوافي وكان من أصحاب الرضا عليه السلام يرثيه و يذكر الأئمة من بعده وأسمائهم واعدادهم ولم يدركهم من الرضا عليه السلام إلى من بعده منهم، أنشدنيها علي بن هارون بن يحيى المنجم:
يا ارض طوس سقاك الله رحمته * ماذا حويت من الخيرات يا طوس طابت بقاعك في الدنيا وطاب بها * شخص ثوى بسنا آباد مرموس شخص عزيز على الاسلام مصرعه * في رحمة الله مغمور ومغموس يا قبره أنت قبر قد تضمنه * علم وحلم وتظهير وتقديس فخرا فإنك مغبوط بجثته * وبالملائكة الأبرار محروس ى كل عصر لنا منكم امام هدى * فربعه آهل منكم ومأنوس أمست نجوم سما الدين آفلة * وظلل أسد الشرى قد ضمها الخيس (2) غابت ثمانية منكم وأربعة * يرجى مطالعها ما حنت العيس

(1) صعت الشئ فانصاع أي فرقه فتفرق (2) قال الحموي: ويقال المشجعان ما هم الا اسود الشرى قال بعضهم:
شرى ما سدة بعينها وقيل: شرى الفرات ناحية به غياض وآجام تكون فيها الأسود " انتهى " والخيس: غابة الأسد.
(٤٧)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 ... » »»