كتاب الغيبة - محمد بن إبراهيم النعماني - ج ١ - الصفحة ١٢

كتاب الغيبة - محمد بن إبراهيم النعماني - ج ١ - الصفحة ١٢

كان موسوما أو معروفا ب‍ " ملاء العيبة في طول الغيبة " ((1)).
ما قيل عنه:
1 - الحر العاملي: حسن جامع.
2 - الماحوزي: فيه فوائد كثيرة، وأحاديث غريبة.
بعض طبعاته:
1 - طبعة حجرية في طهران سنة 1318 ه‍.
2 - طبعة في تبريز سنة 1382 ه‍، صدرت عن مكتبة الصابري.
3 - طبعة في بيروت سنة 1403 ه‍، صدرت عن مؤسسة الأعلمي للمطبوعات.
4 - طبعة في طهران سنة 1397 ه‍، بتحقيق علي أكبر الغفاري، صدرت عن مكتبة الصدوق.
النسخ المعتمدة في التحقيق:
1 - النسخة المطبوعة في بيروت سنة 1403 ه‍، وهي كثيرة الأخطاء.
ورمزنا لها بالحرف " ب ".
2 - النسخة المطبوعة في طهران سنة 1397 ه‍، بتحقيق الفاضل علي أكبر الغفاري جزاه الله خيرا، وهذه النسخة هي التي اعتمدنا عليها كثيرا حيث إنها قوبلت على بعض النسخ الخطية نذكرها كما ذكر ذلك المحقق الفاضل:

(١) الذريعة: ١٦ / ٧٩، رقم ٣٩٨. وذكره في ج ٢٢ / ١٨٣، رقم ٦٥٩٦ باسم " ملاء العيبة في طول الغيبة ". وكذا ذكر الأستاذ عبد الجبار الرفاعي في معجم ما كتب عن الرسول وأهل البيت (عليهم السلام): 9 / 217، رقم 22928 وص 261.

(١٢)

مفاتيح البحث: الشيخ الحر العاملي ⁽¹⁾، مدينة بيروت ⁽²⁾، مدينة طهران ⁽³⁾، الشيخ الصدوق ⁽¹⁾

الفهرست

الرقم	العنوان	الصفحة

1	الإهداء	5
2	مقدمة التحقيق ترجمة المؤلف	7
3	اسمه	7
4	أولاده	8
5	الإطراء والثناء عليه	8
6	رحلاته	8
7	مشايخه	8
8	تلامذته	9
9	مؤلفاته	10
10	وفاته	11
11	حول الكتاب	13
12	ما قيل عنه	14
13	بعض طبعاته	14
14	النسخ المعتمدة في التحقيق	14
15	منهج التحقيق	15
16	مقدمة المؤلف	25
17	باب 1: ما روي في صون سر آل محمد (عليهم السلام) عمن ليس من أهله، والنهي عن إذاعته لهم واطلاعهم	41
18	باب 2: في ذكر حبل الله الذي أمرنا بالاعتصام به، وترك التفرق عنه بقوله: (واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا)	46
19	باب 3: ما جاء في الإمامة والوصية، وأنهما من الله عز وجل وباختياره، وأمانة يؤديها الإمام إلى الإمام بعده	59
20	باب 4: ما روي في أن الأئمة اثنا عشر إماما، وأنهم من الله وباختياره	65
21	فصل: فيما روي أن الأئمة اثنا عشر من طريق العامة، وما يدل عليه من القرآن والتوراة	104
22	باب 5: ما روي فيمن ادعى الإمامة ومن زعم أنه إمام وليس بإمام، وان كل راية ترفع قبل قيام القائم فصاحبها طاغوت	111
23	باب 6: الحديث المروي عن طرق العامة	117
24	باب 7: ما روي فيمن شك في واحد من الأئمة صلى الله عليهم، أو بات ليلة لا يعرف فيها إمامه، أو دان الله عز وجل بغير إمام منه	126
25	باب 8: ما روي في أن الله لا يخلي أرضيه بغير حجة	136
26	باب 9: ما روي في أنه لو لم يبق في الأرض إلا اثنان لكان أحدهما الحجة	141
27	باب 10: ما روي في غيبة الإمام المنتظر الثاني عشر وذكر مولانا أمير المؤمنين و الأئمة صلوات الله عليهم أجمعين بعده وإنذارهم بها	143
28	فصل	155
29	فصل	160
30	فصل	165
31	فصل	175
32	فصل	197
33	باب 11: ما روي فيما امر به الشيعة من الصبر والكف والانتظار للفرج، وترك الاستعجال بأمر الله وتدبيره	200
34	باب 12: ما يلحق الشيعة من التمحيص والتفرق والتشتت عند الغيبة حتى لا يبقى على حقيقة الأمر إلا الأقل الذي وصفه الأئمة (عليهم السلام)	209
35	باب 13: ما روي في صفته، وسيرته وفعله، وما نزل من القرآن فيه (عليه السلام)	221
36	كونه (عليه السلام) ابن سبية، ابن خيرة الإماء	233
37	سيرته (عليه السلام)	236
38	حكمه (عليه السلام)	242
39	آياته وفعله (عليه السلام)	244
40	فضله صلوات الله عليه	246
41	ما نزل فيه (عليه السلام) من القرآن	247
42	ما يعرف به (عليه السلام)	249
43	في صفة قميصه (عليه السلام)	250
44	في صفة جنوده وخيله (عليه السلام)	251
45	باب 14: ما جاء في العلامات التي تكون قبل قيام القائم (عليه السلام)، ويدل على أن ظهوره يكون بعدها كما قالت الأئمة (عليهم السلام)	255
46	باب 15: ما جاء في الشدة التي تكون قبل ظهور صاحب الحق (عليه السلام)	293
47	باب 16: ما جاء في المنع والتوقيت والتسمية لصاحب الأمر (عليه السلام)	299
48	باب 17: ما جاء فيما يلقى القائم (عليه السلام) ويستقبل من جاهلية الناس، وما يلقاه الناس قبل قيامه من أهل بيته	307
49	باب 18: ما جاء في ذكر السفياني، وأن أمره من المحتوم، وأنه قبل قيام القائم (عليه السلام)	310
50	باب 19: ما جاء في ذكر راية رسول الله (صلى الله عليه وآله)، وانه لا ينشرها بعد يوم الجمل إلا القائم (عليه السلام)	319
51	باب 20: ما جاء في ذكر جيش الغضب، وهم أصحاب القائم (عليه السلام)، وعدتهم وصفتهم،	320
52	وما يبتلون به ويقاتلون	325
53	باب 21: ما جاء في ذكر أحوال الشيعة عند خروج القائم (عليه السلام) وقبله وبعده	332
54	باب 22: ما روي أن القائم (عليه السلام) يستأنف دعاء جديدا، وأن الإسلام بدأ غريبا وسيعود غريبا كما بدأ	336
55	باب 23: ما جاء في ذكر سن الإمام القائم (عليه السلام)، وما جاءت به الرواية حين يفضى إليه أمر الإمامة	339
56	باب 24: في ذكر إسماعيل بن أبي عبد الله (عليه السلام)، والدلالة على أخيه موسى بن جعفر (عليه السلام)	342
57	باب 25: ما جاء في أن من عرف إمامه لم يضره تقدم هذا الأمر أو تأخر	350
58	باب 26: ما روي في مدة ملك القائم (عليه السلام) بعد قيامه	353