خاتمة المستدرك - الميرزا النوري - ج ٣ - الصفحة ١٨٥
ومن نظر إلى أمالي أبي علي ابن الشيخ، والاخبار، التي رواها فيه بتوسط الحفار، وتأمل في متونها علم أن هذه النسبة كما قال في غاية الغرابة!
وله كتاب الأمالي، ينقل عنه ابن شهرآشوب في المناقب.
وقال السيد الاجل بحر العلوم في رجاله - بعد نقل عبارة الإجازة، وعده العلامة، وجماعة أخرى من مشايخه العامة - ما لفظه: لمذي ذكر أنهم من رجال العامة لا يحضرني رواية الشيخ عنهم في كتابي الرجال، إلا أبا علي بن شاذان، فقد روى عنه في ترجمة يحمص بن الحسن صاحب كتاب النسب (1)، وهلال الحفار، فإنه قال في ترجمة إسماعيل بن علي بن علي أخي دعبل الخزاعي.
أخبرني برواياته كلها الشريف أبو محمد المحمدي، وسمعنا هلال الحفار روى عنه مسند الرضا عليه السلام وغيره، فسمعناه منه، وأجاز لنا باقي رواياته (2)، ويبعد أن يكون هذا الرجل من العامة، ولم أجدله ذكرا في رجالهم (2). انتهى.
يه - الشيخ أبو محمد الحسن بن محمد بن يحيى بن داود الفحام، المعروف بابن الفحام السر من رآئي، مزح في البحار وغيره أنه أستاذ الشيخ (4).
وفي أمالي أبي علي أحاديث كثيرة رواها الشيخ عنه أكثرها دالة على تشيعه (5)، فلاحظ.
يو - أبو عمرو عبد الواحد بن محمد بن عبد الله بن مهدي، وهو الواسطة

(١) فهرست الشيخ: ١٧٨ / ٧٨٠.
(٢) فهرست الشيخ: ١٣ / ٣٧.
(٣) رجال السيد بحر العلوم ٤: ١٠١.
(٤) بحار الأنوار ١٠٧: ١٣٦، وانظر كذلك أمالي الطوسي 1: 291.
(5) أمالي الشيخ 1: 282 و 283 و 284 و 285...
(١٨٥)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 ... » »»