وسائل الشيعة (الإسلامية) - الحر العاملي - ج ٢٠

923 - القاسم بن محمد بن علي بن إبراهيم بن محمد الهمداني، وكيل الناحية، قاله العلامة والنجاشي في أ بيه محمد بن علي.
924 - القاسم بن هشام، روى العلامة والكشي عن العياشي قال: لقد رأيته فاضلا خيرا.
925 - قتيبة بن محمد الأعشى المؤدب أبو محمد المقري، مولى الأزد، ثقة عين، روى عن أبي عبد الله عليه السلام، قاله النجاشي والعلامة.
926 - قنبر مولى أمير المؤمنين عليه السلام، مشكور، قاله العلامة، وروى الكشي وغيره مدحه، ويفهم تعديله من حديث درع طلحة التي اخذت غلو لا يوم البصرة كما مر.

(٩٢٣) النجاشي ٢٤٣ خلاصة الرجال ٦٥ جامع الرواة ج ٢ ص ٢١.
(٩٢٤) النجاشي ٢٢٣ خلاصة الرجال ٦٥ الفهرست ١٥٤ الشيخ ٤٣٤ جامع الرواة ج ٢ ص ٢٢ رجال الكشي ٤٤٦.
(٩٢٥) النجاشي ٢٢٣ خلاصة الرجال ٦٦ الفهرست: ١٥٤ الشيخ: ٢٧٥ جامع الرواة ج ٢ ص ٢٣.
(٩٢٦) الشيخ: ٥٥ خلاصة الرجال ٦٦ الكشي ٦٧ جامع الرواة ج ٢ ص ٢٤، قال أبو عمرو الكشي: قال محمد بن مسعود: أخبرنا محمد بن يزداد الرازي قال: حدثنا محمد ابن علي المداد، عن مسعدة بن صدقة، عن جعفر بن محمد، عن أبيه عليهما السلام ان عليا عليه السلام قال:
لما رأيت الامر أمرا منكرا * أوقدت ناري ودعوت قنبرا وعن محمد بن الحسن وعثمان بن حامد الكشيان قالا: حدثنا محمد بن يزداد الراز ي عن محمد بن الحسين أبي الخطاب، عن موسى بن يسار، عن عبد الله بن شريك، عن أبيه قال:
بينا علي عليه السلام عند امرأة له من عنزه وهي أم عمر إذ أتاه قنبر فقال له: ان عشرة نفر بالباب يزعمون انك ربهم قال: أدخلهم قال: فأدخلوا عليه، فقال لهم: ما تقولون؟ فقالوا:
نقول: انك ربنا وأنت الذي خلقتنا وأنت الذي رزقتنا، فقال لهم: ويلكم لا تفعلوا إنما أنا مخلوق مثلكم، فأبو وأعادوا عليه، ثم ساق الحديث إلى أن قذفهم في النار ثم قال علي عليه السلام:
اني إذا أبصرت شيئا منكرا * أوقدت ناري ودعوت قنبرا وعن إبراهيم بن الحسين الحسيني العقيقي رفعة قال: سأل (الحجاج) قنبر مولى علي عليه السلام: من أنت؟ فقال: أنا مولى من ضرب بسيفين، وطعن برمحين وصلى القبلتين وبايع البيعتين، وهاجر الهجرتين، ولم يكفر بالله طرفة عين، أنا مولى صالح المؤمنين، ووارث النبيين، وخير الوصيين، وأكبر المسلمين، ويعسوب المؤمنين، ونور المجاهدين، ورئيس البكائين، وزين العابدين، وسراج الماضين، وضوء القائمين، وأفضل القانتين، ولسان رسول الله رب العالمين، وأول المؤمنين من آل ياسين، المؤيد بجبرئيل الأمين، والمنصور بميكائيل المتين، والمحمود عند أهل السماوات أجمعين، سيد المسلمين والسابقين، وقاتل الناكثين والمارقين والقاسطين، والمحامي عن حرم المسلمين، وجاهد أعدائه الناصبين ومطفئ نار الموقدين، وأفخر من مشى من قريش أجمعين، وأول من أجاب واستجاب لله أمير المؤمنين، ووصي نبيه في العالمين، وأمينه على المخلوقين، وخليفة من بعث إليهم أجمعين سيد المسلمين والسابقين، ومبيد المشركين، وسهم من مرامي الله على المنافقين، ولسان كلمة العابدين، ناصر دين الله، وولي الله، ولسان كلمة الله وناصره في أرضه، وعيبة علمه وكهف دينه، امام الأبرار، من رضي عنه العلي الجبار، سمح سخي بهلول سنحنحي زكي مطهرا أبطحي باذل جرى. همام صابر صوام مهدي مقدام، قاطع الأصلاب، مفرق الأحزاب، عالي الرقاب أربطهم عنانا وأثبتهم جنانا، وأشدهم شكيمة، بازل باسل صنديد، هزبر ضرغام حازم غرام حصيف خطيب محجاج (جحجاح)، كريم الأصل شريف الفضل، فاضل القبيلة، نقي العشيرة، زكي الركانة مؤدي الأمانة، من بني هاشم، وابن عم النبي صلى الله عليه وآله، الامام مهدي الرشاد مجانب الفساد، الأشعث الحاتم، البطل الحماحم، والليث المزاحم، بدري مكي حنفي روحاني شعشعاني من الجبال شواهقها، ومن الهضاب رؤوسها، ومن العرب سيدها، ومن الوغا ليثها، البطل الهمام والليث المقدام، والبدر التمام، محك المؤمنين، ووارث المشعرين، وأبو السبطين الحسن والحسين، والله أمير المؤمنين حقا علي بن أبي طالب عليه من الله الصلوات الزكية والبركات السنية، فلما سمع الحجاج أمر بقطع رأسه.

(٢٩٩)