وسائل الشيعة (آل البيت) - الحر العاملي - ج ٣٠ - الصفحة ٢٢٢
قالوا: وأفقه الستة: زرارة.
وقال بعضهم - مكاني أبي بصير الأسدي -: أبو بصير المرادي، وهو: ليث بن البختري انتهى (1).
ثم أورد أحاديث كثيرة في مدحهم وجلالتهم، وعلو منزلتهم، والأمر بالرجوع إليهم تقدم بعضها في كتاب القضاء (2).
ثم قال: تسمية الفقهاء من أصحاب أبي عبد الله عليه السلام:
أجمعت العصابة على تصحيح ما يصح عن هؤلاء وتصديقهم لما يقولون وأقروا لهم بالفقه، من دون أولئك الستة الذين عددناهم وسميناهم (3).
ستة نفر.
جميل بن دراج.
وعبد الله بن مسكان.
وعبد الله بن بكير.
وحماد بن عيسى.
وحماد بن عثمان.
وأبان بن عثمان.
قالوا: وزعم أبو إسحاق الفقيه - يعني ثعلبة بن ميمون -: أن أفقه هؤلاء: جميل بن دراج.

(١) رجال الكشي ص ٢٣٨ رقم (٤٣١).
(٢) كتاب القضاء، باب 11 وجوب الرجوع في القضاء والفتوى إلى رواة الحديث من الشيعة. من أبواب صفات القاضي.
(3) كلمة (هم) وردت في المصححتين والمصدر، ولم ترد في الأصل.
(٢٢٢)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 216 217 218 219 221 222 223 224 225 226 227 ... » »»
الفهرست