بطهران.
(1761: عشق وروح) لمحمد بن سليمان الفضولي البغدادي المذكور في 9: 838 المتوفى 970 أوله [حمد بي حد احديرا سزاوارستكه..] طبع على الحجر بإيران في 1303 وعبر عن نفسه بقوله [معتكف زاوبهء عجز وانكسار فضولي خاكسار].
(1762: عشق وسلطنت) رواية تاريخية لزمان كورش. للشيخ موسى مدير بعض المدارس الحديثة بهمدان. الفه في 1334 - 1916 م. وطبع بهمدان في 1337 - 1919 م.
(1763 عشق وعصمت) في تفسير سورة يوسف. فارسي للسيد أبى الفضل ريحان السعيدي اليزدي. طبع 1365 مع تقريظات من المعاصرين.
(1764: عشق وعفت) رواية فارسية طبعت بطهران في 1324 ترجمه عن العربي المترجم عن أصل افرنسي، ومترجم الفارسي هو الميرزا حسين خان فروغي الأصفهاني ذكاء الملك وهو تاريخي أخلاقي.
(1765: عشق ومحبت) فيما يتعلق بهما. للسيد جلال الدين قاسم المحدث الأرومي.
فارسي وهي رسالته التي كتبه لاخذ شهادته في 1317 ش.
(1766: عصارة الفقاهة) للحاج مولى محمد علي بن المولى محمد كاظم الشاهرودي المتوفى 1293 في المهمات الفقهية من العبادات والمعاملات. وله مقدمة في مختصر من المباحث الأصولية عليه إجازة أستاذه صاحب الضوابط عند ولده الشيخ احمد.
(1767: عصام الدين) للشيخ خضر بن شلال العفكاوي النجفي، المتوفى 1255 ذكره في اجازته لتلميذه الشيخ عبد الكريم الكرماني في 1247.
(1768: العصرة) في المواسعة في قضاء الصلوات. للشيخ منتجب الدين علي بن عبد الله بن حسكا المتوفى بعد 585 بقم، يوجد عند (السيد شهاب الدين) وعليها شهادة صاحب (رياض العلماء) وذكره لجمع آخر من المؤلفين في المسألة. أوله [الحمد لله منشي الخلق ووارثه ومميت الحي وباعثه والصلاة على من انتخبه للرسالة..] مرتب على فصول. وصدره باسم السيد عز الدين يحيى الذي صدر (الفهرس) باسمه أيضا.
قال صاحب (الجواهر) في مبحث المواسعة في نهاية الرسالة [سماه بالعصرة لأنه كتبه