كتبه بعد شرحه العربي الموسوم ب‍ (مفتاح الباب) أو (مفتاح اللباب) المذكور آنفا، في مراغه في عسكر السلطان في سنة 957 ه‍. يوجد في تبريز عند السيد علي مولانا وهو من مكتبة والده السيد محمد مولانا كما كتبه إلينا حفيده السيد أبو الحسن (شرح الباب الحادي عشر) للشيخ نجم الدين خضر الرازي من علماء أوائل عصر الصفوية، كبير اسمه (جامع الدرر) كما ذكرناه في ج 5 ص 51 وله (التوضيح الأنور) الذي فرغ منه في سنة 839 ه‍. كما مر في ج 4 ص 491.
(شرح الباب الحادي عشر) فارسي اسمه (عقيدة الحق) كما يأتي.
(382: شرح الباب الحادي عشر) للعلامة السيد دلدار علي بن محمد معين النصير آبادي المتوفى بلكنهو سنة 1235 ه‍. يوجد في (مكتبة راجه فيض آباد) بالهند الماري (3).
(شرح الباب الحادي عشر) للشيخ محمد رضا بن قاسم الغراوي النجفي المعاصر اسمه (الزاد المدخر) كما مر.
(شرح الباب الحادي عشر) للشيخ سليمان بن أحمد آل عبد الجبار القطيفي المتوفى سنة 1266 ه‍. اسمه (ارشاد البشر) وهو شرح بقال أقول. فرغ منه في القطيف ليلة الجمعة 17 محرم سنة 1230 ه‍. نسخة منه في (مكتبة الشيخ علي كاشف الغطاء) في النجف تأريخ كتابتها سنة 1314 ه‍.
(383: شرح الباب الحادي عشر) غير تام، للشيخ سليمان بن عبد الله بن علي بن الحسين بن أحمد بن يوسف بن عمار الماحوزي البحراني المتوفى سنة 1121 ه‍ صاحب (البلغة) و (المعراج) وغيرهما، ذكره هو في اجازته للمولى محمد رفيع البيرمي اللاري في 1111 ه‍ كما ذكر نظمه للباب الحادي عشر أيضا.
(384: شرح الباب الحادي عشر) بالفارسية، رأيته في (مكتبة السيد المجدد الشيرازي) بسامراء، قال فيه: چون مصنف مختصر ساخت مصباح شيخ طوسي را ومرتب ساخت برده باب، إلحاق كرد براو بواسطة آنكه عبادت