بعنوان: شرح حديث البساط مع سائر شروحه.
(363: شرح أمثال أبي عبيد) لأبي المظفر الهروي محمد بن آدم بن كمال المتكلم النحوي النيسابوري المتوفى سنة 414 ه.
(364: شرح أمثلة السيد شريف الجرجاني) للميرزا محمد بن سليمان التنكابني المتوفى سنة 1302 ه. ذكره في فهرست كتبه وقال: أوردت فيه سبعين إشكالا على المصنف.
(365: شرح الأنموذج) تصنيف الزمخشري: لعماد الدين محمد بن عبد الغني الأردبيلي أوله: (الحمد لله الذي جعل العربية مفتاح البيان، وصيرها آلة نحترز بها عن الخطأ في اللسان. الخ يوجد في (مكتبة السيد حسن الصدر) في الكاظمية، وهو شرح بعنوان: قوله قوله. والنسخ المطبوعة المتداولة عنوانها قال أقول.
وقد التزم عماد الدين الشارح في أوله بذكر تمام المتن. فلعل هذه التصرفات من كتاب النسخة، والنسخة من الشرح المتداول بخط عبيد الشهولي ابن أويس تأريخ كتابتها سنة 1052 ه. وهو موجود في (مكتبة الإمام الرضا عليه السلام) في خراسان، فراجعه.
(366: شرح أنوار الملكوت في شرح الياقوت) تأليف العلامة الحلي، لابن أخته السيد عميد الدين عبد المطلب بن السيد مجد الدين أبي الفوارس محمد بن علي الأعرجي الحسيني الحلي، شرحه في حياة خاله، وترتيبه هكذا: قال المصنف مؤلف الياقوت. ثم قال الشارح دام ظله. يعني خاله العلامة، ثم يشرح شرحا مفصلا.
قال في (الرياض): كانت عندي منه نسخة كتبت في عصر المصنف؟. ثم حكى عن بعض أهل البحرين أنه كانت عنده نسخة أيضا، وقد رأيت منه في (مكتبة الشيخ محمد السماوي) في النجف الأشرف نسخة ناقصة الأول والآخر في مجلد ضخم بخط عتيق جدا وعليها بلاغات كثيرة، وكانت ولادة الشارح هذا ليلة النصف من شعبان سنة 681 ه. وتوفي ليلة الاثنين عاشر شوال سنة 754 ه. كما في (تحفة