في الانف أو قطع أنملة أو بعض الأسنان. الباجي عن ابن حبيب: أو الضرس. ابن رشد: ويجزئ ولد الزنا اتفاقا انتهى. وانظر إذا ذهبت أنملتان والأشبه الاجزاء لأن الخلاف في الإصبع والله أعلم. والأنملة بالفتح قاله في الصحاح. ص: (وفيها ونسيان ثم قال وشهر أيضا القطع بالنسيان) ش: يعني أن من أكلناسيا في صوم ظهاره لم ينقطع تتابع صومه على مذهب