وبعض الأخرى في الوقت ثم الأربع الزائدة تقع في مقابله الظهر أو العصر فيه قولان وليسا بمنصوصين لكنهما مخرجان ولذلك عبر الصيدلاني وقيره عنهم بوجهين أصحهما أن الأربع في مقابلة الظهر لأنها السابقة وعند الجمع لابد من تقديمهما وجوبا أو استحبابا على ما سيأتي في موضعه. لأنه لو لم يدرك الا قدر ركعة أو تحريمة لما لزمه الظهر على هذا القول الذي عليه تفرع وإذا زال قدر الأربع