ويستحب القنوت في الصبح ينبغي ان يعلم بالحاء والألف لما ذكرناه ويجوز ان يعلم بالواو أيضا لان أبا الفضل ابن عبدان حكي عن أبي علي بن أبي هريرة أنه قال المستحب ترك القنوت في صلاة الصبح إذا صار شعار قوم من المبتدعة إذ الاشتغال به تعريض النفس للتهمة وهذا غريب وضعيف وهل تتعين كلمات القنوت فيه وجهان (أحدهما) وهو الذي ذكره المصنف في الوسيط نعم كالتشهد وأظهرهما عند الأكثرين لا بخلاف