ويكون تقدير الكلام اما مع الآية الأولي على أحد القولين أو مستقلة بنفسها على أحد القولين وهذا الذي اراده ويمكن تنزيله على ذكر الخلاف الذي أشمل عليه الطريقان جميعا بأن يصرف قوه على أحد القولين إلى أول الكلام وهو قوله وهي آية من كل سورة والقول المقابل له انها ليست من السور ويجعل الترديد في قوله اما مع الآية الأولى أو مستقلة بنفسها إشارة إلى الخلاف المذكور في الطريقة الثانية تفريعا على أنا من القرآن وإذا انتظم التردد في أنها آية على استقلالها لم لا بعد القطع بأنها من القرآن ينتظم التردد فيه بعد اثبات الخلاف تفريعا على أنها من القرآن *