اعاده كند، و چنانچه وقت گنجايش نداشته باشد سعى و تقصير را بجا آورد و براى حج محرم شود. و بايد پس از بازگشت از منى و قبل از طواف حج، باقيمانده از آن طواف و نمازش را بجا آورده، و قضاء طواف عمره را هم انجام دهد. و به احتياط لازم بعد از قضاء طواف عمره سعى را اعاده نمايد. و همين طور است حكم مواردى كه قضاء طواف عمره به بعد از عرفات و منى موكول بشود.
(267): هر گاه زن پس از طواف و قبل از نماز طواف حيض شود طوافش صحيح است، و نماز طواف را بعد از پاك شدن و غسل نمودن بجا آورد. و چنانچه وقت نداشت سعى و تقصير را بجا آورد، و نماز طواف را بعد از برگشتن از عرفات و منى پيش از طواف حج قضاء نمايد.
(268): هر گاه زن بعد از طواف و نماز طواف فهميد كه حايض شده، و نداند كه پيش از طواف يا پيش از نماز طواف يا در اثناء يا بعد از آن دو بوده، بنا را بر صحت طواف و نماز طواف بگذارد. و چنانچه بداند قبل از نماز حيض شده و وقتش هم تنگ باشد سعى و تقصير را بجا آورد، و نماز طواف را تا پس از پاك شدن و غسل تأخير اندازد، و عمره اش صحيح است.
(269): هر گاه زنى به مكه رسيد و مى توانست اعمال عمره را