الشيعة أقوالا تؤيد مذهبهم، كقول علي (عليه السلام): لولا أن عمر نهى عن المتعة لما زنى إلا شقي ".
وفيه اتهام لعمر بأنه نهى عما كان في حياة رسول الله (صلى الله عليه وآله) سائغا حلالا، وهذا يوجب إسقاط الحديث، ويوهم أن التحريم لم يصدر عن النبي (ص)، بل صدر عن عمر، مع أن المروي أنه عزا ذلك لرسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم)، وهناك حديث صحيح رواه الخمسة أن النبي (ص) هو الذي نهى عنها، ونحن نستبعد صدور هذا الحديث عن علي، وقد روى علي (عليه السلام) نفسه: أن النبي (ص) نهى عن المتعة..
كما أن حديث عمران بن الحصين، وحديث جابر، وحديث بدون سند عن عمر: " متعتان كانتا على عهد رسول الله إلخ.. " أن جميع هذه الأحاديث لم ترد في أي كتاب حديث معتبر ومشهور، بل لم