سيما مع تعدد الطلاق، وتعقب الزواج له..
فالمتعة، والنكاح الدائم على حد سواء، حذو القذة بالقذة ومطابقة النعل بالنعل، فما يقال في أحدهما يقال في الآخر..
7 - - وأخيرا، فهل كانت المرأة في زمن رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم)، حيث كان هذا التشريع ساري المفعول باعتراف هؤلاء - - هل كانت - - سلعة تشرى وتباع، وتنتقل من رجل إلى رجل، كلما وجدت الخدين الخبير والعشيق الموافق على حد تعبير هؤلاء؟!.
هذا الزواج واحتقار المرأة:
وأما ما يقال: من أن في هذا الزواج احتقارا لشخصية المرأة، وهدرا لكرامتها، حيث ترى: أنها تؤجر نفسها للرجل ليقضي منها شهوته في مقابل