[التقليد] [1] مسألة 1: يجب على كل مكلف في عباداته ومعاملاته (1) أن يكون مجتهدا أو مقلدا أو محتاطا.
[2] مسألة 2: الأقوى جواز العمل بالاحتياط مجتهدا كان أو لا، لكن يجب أن يكون عارفا بكيفية الاحتياط بالاجتهاد أو بالتقليد (2).
[3] مسألة 3: قد يكون الاحتياط في الفعل كما إذا احتمل كون الفعل واجبا وكان قاطعا بعدم حرمته، وقد يكون في الترك كما إذا احتمل حرمة فعل