شرح العينية الحميرية - الفاضل الهندي - الصفحة ١٣٣
وفي عنعنة تميم «عن» بمعنى «ان» كقوله:
أعن ترسمت من خرقاء منزلة * ماء الصبابة من عينيك مسجوم (١) «الطير» جمع طائر، كراكب وركب وصاحب وصحب.
وقال قطرب وأبو عبيدة: إنه يقع على الواحد.
وقرئ: ﴿فيكون طيرا بإذن الله﴾ (2).
«الوحش»: خلاف الإنس، ويسمى الحيوان الذي لا أنس له بالإنس وحشا. وجمعه: وحوش.
والوحش: المكان القفر، يقال: لقيه بوحش إصمت، أي ببلد قفر.
وبلد وحش، وأرض وحشة وموحشة.
وتوحشت الأرض: صارت وحشة، وأوحشت الأرض: وجدتها وحشة.
وأوحش المنزل: صار وحشا. وذهب عنه الناس وبات وحشا: إذا لم يكن في جوفه طعام.
وأوحش وتوحش: خلا بطنه من الجوع. ويقال: توحش للدواء أي أخل جوفك من الطعام.
والوحشة: الهم والخلوة والخوف، وقد أوحشت الرجل فاستوحش.
والجانب الوحشي من كل شيء: جانبه الأيمن، على قول أبي زيد وأبي عمرو.

١ - البيت ل‍ «ذي الرمة» كما ذكره ابن هشام في مغني اللبيب: ١ / ١٤٩. وذكره في شرح شواهد المغني: ١ / ٤٣٧ الشاهد ٢٣١، ولسان العرب: «عن».
٢ - آل عمران: ٤٩.
(١٣٣)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 ... » »»
الفهرست
الرقم العنوان الصفحة
1 تقديم 5
2 مقدمة المؤلف 53
3 فصل في معنى العينية 59
4 فصل في ذكر شطر من أحوال الناظم 61
5 فصل في ذكر ما يتعلق بالقصيدة 81
6 المختار من القصيدة 87
7 شرح البيت الأول 87
8 شرح البيت الثاني 131
9 شرح البيتين الثالث والرابع 157
10 شرح البيت الخامس إلى السابع 177
11 شرح البيت الثامن 210
12 شرح البيت التاسع 219
13 شرح البيت العاشر 236
14 شرح البيتين الحادي عشر والثاني عشر 255
15 شرح البيت الثالث عشر 284
16 شرح الأبيات الرابع عشر إلى العشرين 301
17 تفصيل تنصيب الإمام علي وحادثة الغدير 344
18 شرح البيت الحادي والعشرين 400
19 شرح البيت الثاني والعشرين 405
20 شرح الأبيات الثالث والعشرين إلى السادس والعشرين 410
21 شرح البيت السابع والعشرين 425
22 شرح الأبيات الثامن والعشرين إلى السابع والثلاثين 434
23 شرح الأبيات الثامن والثلاثين إلى الأربعين 477
24 شرح البيت الحادي والأربعين 485
25 شرح الأبيات الثاني والأربعين إلى الثامن والأربعين 491
26 شرح البيت التاسع والأربعين 534
27 شرح البيت الخمسين 541
28 شرح البيت الحادي والخمسين 549
29 شرح البيت الثاني والخمسين 554
30 شرح البيت الثالث والخمسين 567
31 شرح البيت الرابع والخمسين 573
32 فهرس المصادر 579