إذا عاش الفتى مائتين عاما انتهى.
قال الأعلم: الشاهد فيه إثبات النون في مائتين في ضرورة ونصب ما بعدها وكان الوجه حذفها وخفض ما بعدها إلا أنها شبهت للضرورة بالعشرين. ونحوها مما يثبت نونه وينصب ما بعده.
وروى: أودى بدل ذهب بمعنى انقطع وهلك. و الفتاء: مصدر لفتى.
وروى: تسعين عاما ولا ضرورة فيه على هذا. انتهى.
ورواية: تسعين لا أصل لها كما يعلم مما ياي.
وروي: التخيل بدل اللذاذة. و التخيل: التكبر وعجب المرء بنفسه.) وروى بدله: المسرة و المروءة أيضا. و الفتى: الشاب وقد فتي بالكسر يفتى بالفتح فتى فهو فتي السن بين الفتاء. قال الجواليقي: والفتاء مصدر لفتي.
والبيت آخر أبيات ستة للربيع بن ضبع الفزاري وهي: الوافر * ألا أبلغ بني بني ربيع * فأنذال البنين لكم فداء * * بأني قد كبرت ودق عظمي * فلا تشغلكم عني النساء *