و المولى هنا: حليف القوم. و ضباب بالكسر: قبيلة. و عال هنا بمعنى افتقر وصار ذا عيلة. و جر بالبناء للمفعول و الدهر نائب الفاعل. يوبخهم بأنه مولى لهم ولم يأخذوا بيده.
وهلم هنا بمعنى احضروا. وبراءة: مفعول له. وضاح: بارز. وإلال بكسر الهمزة ولامين: جبل بعرفات.
يعني: إن لم يحضروا للبراءة في حال كون الحي ضاحيا فنحن نقف معكم على إلال.
وداعي: فاعل دعا. والقلوص: الناقة الشابة. وثبير: جبل بين مكة ومنى. وقتال بالكسر: اسم رجل.) وأنشد بعده 3 (الشاهد الثالث والأربعون بعد الخمسمائة)) * ثلاث مئين للملوك وفى بها * ردائي وجلت عن وجوه الأهاتم * على أنه جاء ثلاث مئين في ضرورة الشعر.
وقال صاحب المفصل: وقد رجع إلى القياس من قال: ثلاث مئين....................... البيت قال ابن يعيش: هذا في الشعر على القياس لأن الشعر يفسح لهم في مراجعة الأصول المرفوضة. فهذا وإن كان القياس إلا أنه شاذ في الاستعمال.