* ليت هذا الليل شهر * لا نرى فيه عريبا * * ليس إياي وإيا * ك ولا نخشى رقيبا * لما تقدم قبله من أن الفصل هو المختار في خبر ان وأخواتها كما قال ليس إياي ولو وصل لقال ليسني.
قال سيبويه: ومثل ذلك كان إياه لأن كأنه قليلة لا تقول: كأنني وليسني ولا كأنك فصارت غيا ها هنا بمنزلتها في ضربي إياك.
قال الشاعر: ليت هذا الليل شهر الخ وبلغني عن العرب الموثوق بهم أنهم يقولون: ليسني وكذلك كأنني. اه.
قال الأعلم: الشاهد في إتيانه بالضمير بعد ليس منفصلا ولوقوعه موقع خبرها والخبر منفصل من المخبر عنه فكان الاختيار فصل الضمير إذا وقع موقعه. واتصاله بليس جائز لأنها فعل وإن لم تقو قوة الفعل الصحيح.
وليس في هذا البيت تحتمل تقديرين: أحدهما أن تكون في موضع الوصف للاسم قبلها كأنه قال: لا نرى فيه عربيا غيري وغيرك.
والتقدير الآخر: أن تكون استثناء بمنزله غلا. وعريب بمعنى أحد وهو بمعنى معرب أي: لا نرى فيه متكلما يخبر عنا ويعرب عن حالنا. اه.
وقوله: ليت هذا الليل شهر قال أبو القاسم سعيد الفارقي فيما كتبه في تفسير المسائل المشكلة في أول المقتضب للمبرد: وقد روي في شهر الرفع والنصب جميعا وهو عندي أشبه بمعنى البيت. وكلاهما حسن. وقد قضينا هذا في كتابنا تفسير أبيات كتاب سيبويه. اه.
ولم يظهر لي وجه النصب.