تعطير الأنام في تعبير المنام - الشيخ عبد الغني النابلسي - ج ١ - الصفحة ٣٤
انكسرت أو انخرمت أو انتزعت منه فإنه يتفرق شأنه ويفسد أمره ومن رأى أنها ضاعت منه أو سرقت فإنه يسرق على ذلك ثم لا يتم ولا يتفرق شأنه والإبرة أيضا دالة على امرأة لادخال الخيط فيها وكذلك المسلة فمن رأى أن بيده مسلة فان كانت امرأته حبلى ولدت له ابنة وإن لم يكن هناك حمل فان ذلك سفر له والإبرة في الرؤيا رجل مؤلف أو امرأة مؤلفة فان رأى أنه يأكل إبرة فإنه يفضى سره إلى من يضره ومن رأى كأنه غرز إبرة في انسان فإنه يطعن ويقع فيه من هو أقوى منه والإبرة سبب صلاح الامر وكذلك لو كان اثنتين أو ثلاثة أو أربعة فما كان منها بخيط فان تصديق التئام أمر صاحبها أقرب ومبلغ ذلك بقدر ما خاط به وما كان من الإبر قليلا يعمل به ويخيط خير من كثير لا يعمل منها وأسرع تصديقا وإن خاط بها ثيابا للناس فإنه ينصحهم ويسعى بالصلاح بينهم لان النصاح هو الخياط في لغة العرب والإبرة المنصحة والخيط الناصح وإن خاط ثيابه استغنى إن كان فقيرا واجتمع شمله إن كان مبددا وانصلح حاله إن كان فاسدا وأما إن كان رفى بها قطعا فإنه يتوب من غيبة أو يستغفر من إثم إذا رفاه صحيحا متقنا وإلا اعتذر بالباطل وتاب من تبعته ولم يتحلل من صاحب الظلامة ومنه يقال في المثل: من اغتاب فقد خرق ومن تاب فقد رفى.
إبريق: تدل رؤيته في المنام على التوبة للعاصي والولد الذكر للحامل وربما دل على الغلام المطلع على الاسرار وجمع الأباريق أعمال صالحة موجبة لدخول الجنة وربما دل الإبريق على السيف لأنه من أسمائه فان غلت قيمته في المنام دل على رفع قدر من دل عليه ويدل الإبريق على اللعب والضحك والقهقهة وكذلك الحكم فيما يشبهه من الأواني.
إسكاف: وهو أنواع أحدها صانع أخفاف النساء فتدل رؤيته على عاقد الأنكحة أو القواد
(٣٤)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 ... » »»
الفهرست