بالقناعة ثم ينكشف فان رأى أنه يخضب بغير ما يخضب به الناس من طين أو جص أو ما أشبه ذلك فان قبل الخضاب فإنه يغطى حاله بمحال من الامر وإن لم يقبل فإنه يشتهر حاله ولا يستتر فان رأى أنه خضب بالحناء والجادى وقبل الخضاب فإنه رجل جاهل لاه لكنه يتوب ويرجع عن ضلالته وإن رأى رجل أن أصابعه مخضوبة بالحناء فإنه يكثر التسبيح فان رأى كفه مخضوبة نال كثرة في معيشته، فان رأى أن يده اليمنى مخضوبة وحشة فإنه يقتل رجلا، فان رأى أن يديه مخضوبتان فإنه يظهر ما في يديه من خير أو شر أو من حرفته أو من ماله أو من كسبه، فان رأى أن يديه منقوشتان بالحناء فإنه يحتال حيلة من البيت لضرورة أو قلة كسب ويشمت به عدوه وربما كاد ذلك أن يشتهر من كسب يده ويناله ذل، فان رأت امرأة أن يدها منقوشة فإنها تحتال لزينتها في أمر هو حق فإن كان النقش من ذهب فإنه حيلة مكتسبة بأدب وإن كان النقش من طين فإنه تسبيح لله تعالى فان رأت أنها مخضوبة بالحناء فإنه يحسن زوجها إليها، فان رأت أنها خضبتها فلم تقبل الخضاب فان زوجها لا يظهر حبها، فان رأت أن يديها منقوشتان قد اختلط بعضهما ببعض فإنها تصاب بأولادها فان كانت يد رجل منقوشة بالذهب فإنه يحتال بحيلة ويذهب ماله أو معيشته فيها، والمرأة إذا رأت يدها مخضوبة بالذهب فإنها تدفع مالها إلى زوجها حتى يأكله وينالها من زوجها فرح وقوة ودولة، ومن رأى أن رجليه مخضوبتان وقد نقشهما فإنه يصاب بأهله، فان رأت ذلك امرأة أصيبت ببعلها، واليد المخضوبة معيشة نكدة، ومن خضب يده في جيفة فإنه يحضر فتنة، ومن رأى يديه مخضوبتين فقد أشرف على هلاك ما في يده من مال أو صنعة، ومن رأى بيده خضابا وعليها خرق مشدودة فإنه يقهر في المخاصمة ويعجز عن عدوه، وتقميع الأصابع بالحناء حصول تمر أو عناب، والخضاب زينة وفرح للمرأة