- (الضريبة كانت مفروضة على كل منطقة يدفعها حاكم المنطقة إلى السلطة المركزية). فعرض الحاكم ذلك الموضوع أمام زوجته خلال الحديث، حيث قال: انه لا يدري ماذا يفعل فليس لديه مال يكفي لدفع الضريبة ولا يستطيع جمع المال من الناس المتضررين لأن ذلك ظلم.
فقالت له زوجته عندي قميص مرصع بالجواهر ورثته عن أبي فادفعه عوضا عن الضريبة.
فبعث حاكم مازندران ذلك القميص المزين بالجواهر، وفي الاجتماع المركزي أعجب به سلطان ذلك الوقت ولكن السلطان تقديرا منه لطاعة الحاكم وإيثار وتضحية زوجته أعاد القميص، وقال عفوت هذا العام عن ضريبة مازندران.
ففرح بذلك الحاكم وجميع المازندرانيين.
أما زوجة الحاكم فقالت أنا لا البس هذا القميص مرة أخرى، لأن نظر شخص أجنبي قد وقع عليه.
أيتها السيدة: لا أقول كوني كذلك، ولكن حاولي ألا يرى الشاب الأعزب ثيابك الجديدة في أيام العيد هذه، انتبهي لكي لا يرى وجهك! أقول أيها الشاب إذا أردت الإيمان القلبي فاجتنب ما استطعت عن النظر إلى الأجنبية، واجتنب نظرات السوء. قلل الارتياد إلى المناطق التي يحصل فيها الاختلاط كالسوق والشوارع.
وأخيرا إذا أردت الإيمان القلبي فاتق الذنب.
(ان تتقوا الله يجعل لكم فرقانا).
تدل هذه الآية على أنه بالإضافة إلى اكتساب اليقين والوصول إلى مقام عين اليقين وحق اليقين (الذي) عرفه علماء الأخلاق فإنك تصل إلى مقام (الفقرقان)، فلا تذنب وانظر إلى أي مقام سوف تصل.
(شعر):
لقد رأيت طيران الطيور فتحرر من قيود الشهود لترى تحليق الإنسانية