أ من التعليم الرسولي 1: 12 - 18.
ب من كلمة الوحي 1: 19 - 21.
(4) إدانة المعلمين الزائفين وبغض تعاليمهم 2:
1 - 22.
(5) التحقق من مجئ المسيح ثانية 3: 1 - 13.
(6) واجب المسيحيين 3: 14 - 18.
أ أن يعيشوا حياة طاهرة 3: 14.
ب أن يفسروا التعاليم تفسيرا صائبا 3: 15 و 16.
ج أن يقاوموا المعلمين الزائفين 3: 17.
د أن ينموا في النعمة ومعرفة المسيح 3: 18.
بطل - أبطال: استعملت هذه الكلمة في الكتاب المقدس بمعنى المدح كما نرى في حز 27: 11 لا صفة لفئة خاصة من الناس كما ظن البعض.
بطالة: وردت هذه الكلمة في مت 12:
36. وهي من البطالة أي الخلو من العمل. أي كلمة لا عمل لها - لا لزوم لها. ومعناها كلمة غير نافعة ومهملة.. الخ. ويقصد بها كل كلمة لا تليق كالقسم المتكرر (" لا تنطق باسم الرب إلهك باطلا ") أو نميمة. وقد تكون الكلمة ردية في ذاتها وقد لا تكون، مما يحتم على المؤمن أن يحاسب على لفظه حتى لا يحاسب عليه.
بطليموس: وجمعه بطالسة - لقب خلفاء الإسكندر المكدوني في مصر. والمذكورون من البطالسة في الكتاب المقدس هم:
(1) بطليموس الأول ولقب " سوتر " أي المخلص (323 - 285 ق. م.) وهو أول سلسلة البطالسة.
يرجح أنه ابن غير شرعي لفيلبس. خدم في جيش الإسكندر وفتح مصر سنة 323 ق. م. وتغلب على بردكس سنة 321 ق. م. وزحف إلى فلسطين سنة 320 ق. م. وأخذ أورشليم يوم السبت. وسبى عددا من اليهود فأخذهم إلى مصر، إلا أنه عاملهم بلطف فأقاموا في مملكته. ويظن أنه ملك الجنوب (دا 11: 5).
(2) بطليموس الثاني الملقب " فبلادلفوس " (285 - 247 ق. م.) ابن المتقدم ذكره. وملك بسلام بعد ما اقترنت برنيكي ابنته بانطيوخس الثاني ملك سوريا (دا 11: 6) وهو الذي أسس المكتبة الشهيرة في الإسكندرية. وجذب إلى تلك المدينة أناسا شهيرين كالشاعر ثيوكريتوس، والمهندس أقليدس، والفلكي أراتس وغيرهم. وقيل إنه أول من أمر بالترجمة السبعينية. وجمع بين الشرق والغرب وبين حكمة اليهود وفلسفة اليونانيين. وكان لمساعيه تأثير عظيم في تاريخ الديانتين اليهودية والمسيحية.
(3) بطليموس الثالث الملقب أورجيتس " (247 - 222 ق. م.) ابن المتقدم ذكره. زحف إلى سوريا لأخذ ثأر أخته التي رفضها زوجها وقتلها. ففتح سوريا إلى أنطاكية شمالا وبابل شرقا، وقدم ذبائح في أورشليم حسب الشريعة. واسترجع التماثيل التي نقلها قمبيز إلى مصر (دا 11: 7 - 9).
(4) بطليموس الرابع الملقب " فيلوباتور " (222 - 205 ق. م.) ابن المتقدم ذكره وهو الذي غلب جيش انطيوخس الكبير عند " رفح " بقرب غزة سنة 205 ق. م. (دا 11: 10 - 12) وقدم ذبائح الحمد في هيكل أورشليم إلا أنه حاول أن يدخل إلى قدس الأقداس فضرب بالفالج.
(5) بطليموس الخامس الملقب " أبيفانيس " (205 - 181 ق. م.) ابن المتقدم ذكره. وكان عمره خمس سنين عندما مات أبوه. وفي مدة صغره فتح انطيوخس الكبير البقاع وفينيقية واليهودية. وهرب عدد غفير