3) ابن عززيا، رئيس سبط أفرايم أيام داود (1 أخبار 72: 20) 4) ابن إيلة، آخر ملوك المملكة الشمالية. بدأ عهده كصنيعة لتغلث فلاسر ملك أشور. فتآمر معه ضد فقح ملك السامرة وقتله وجلس على العرش مكانه (2 مل 15: 30). وحكم تسع سنوات، من 730 - 722 ق. م. ومع أنه عمل الشر أمام الرب فإنه كان خيرا من باقي ملوك دولته. وقد بقي في الحكم إلى أن غضب شلمناسر، ملك آشور عليه، لأنه تحالف مع فرعون ملك مصر، وقام بحملة على السامرة. واضطر هوشع إلى دفع الضرائب (2 مل 17: 3). إلى أن أمل أن يحصل على معونة من فرعون يصد بها الأشوريين فرفض مواصلة دفع الضرائب وامتنع عن الخضوع.
لأشور. فأتى شلمناسر واحتل السامرة وأخذ هوشع أسيرا. وقد أتم الفتح سرجون، بعد أن مات شلمناسر وسبى سرجون سكان المدينة كلهم وأجلاهم عن فلسطين. ويسمى هذا سبي الأسباط العشرة (سنة 722 ق. م.). ودفع هوشع ثمن مساوي وخطايا غيره من ملوك اليهود (2 مل 17: 7 - 23).
وكان النبيان هوشع وميخا قد تنبأا عن ذلك المصير (هو 13: 16 مي 1: 6).
5) أحد الذين ختموا العهد مع نحميا بعد العودة من السبي (نح 10: 23).
هوشعيا: اسم عبري معناه " قد أنقذه يهوه ".
وهو اسم:
(1) أحد الذين اشتركوا في تدشين سور القدس التي أقيمت بعد العودة من السبي (نح 12: 32).
(2) أبو يزنيا، وعزريا، من رجال اليهود البارزين في أيام النبي إرميا (ار 42: 1 و 43: 2).
هومام: اسم أدومي معناه " اضطراب " أو " شغب " ابن لوطان وحفيد سعير (1 أخبار 1: 39).
وذكر الاسم في مكان آخر هيمام (تك 36: 22).
هوهام: ملك الخيل الذي انضم إلى حلف فلسطين ضد يشوع. وقد حاربه يشوع وغلبه وأسره ثم قتله (يشوع 10: 1 - 27).
ماوية: (1) معناها في الأصل مكان الأموات وهي ترجمة كلمة " شئول " العبرانية. وشئول هذه اسم موضع مجهول آمن الساميون، على مختلف شعوبهم، بوجوده، واعتبروه عالما قائما بذاته وقد أعطى الكتاب المقدس بعض صفات الهاوية، فهي تحت الأرض (عد 16: 30 - 32 وحز 31: 17 وعا 9: 2)، ولها أبواب (اش 38: 10) وهي مظلمة (2 صم 22: 6 ومز 6:
5 و 88: 12). إليها تذهب أرواح جميع الموتى بدون استثناء (تك 37: 35 ومز 31: 17 واش 38: 10).
فيها يجري العقاب وفيها يعطى الثواب (1 صم 28:
8 - 19 وعب 11: 19)، وهي مفتوحة الأبواب مكشوفة أمام الله (أي 26: 6 وأم 15: 11)، والله يسود عليها (مز 139: 8) ويعني هذا أنهم آمنوا برعاية الله لأرواح الأموات وهم في الهاوية ومعرفته لمصائرهم.
وآمنوا أيضا بالحياة الآخرة (أي 19: 25 - 27 ومز 16: 8 - 10 و 49: 14 و 15 ودا 12: 2 و 3).
وهناك صفات أخرى للهاوية فهي عميقة (تث 3:
22 وأم 9: 18) وتبتلع (أم 1: 12)،