مال في كشف الشبهات مجيبا عن هذا الكلام فجاوبه بما تقدم وهو أن الذين قاتلهم رسول الله (ص) مقرون بما ذكرت، ومقرون بأن أوثانهم لا تدبر شيئا وإنما أرادوا الجاه والشفاعة.
أقول قد دل القرآن الكريم أنهم كانوا يعتقدون فيهم النفع والضر بما لا يقدر عليه إلا الله، وأنهم يملكون الشفاعة ألا ترى إلى عندما حكاه الله عن بعضهم، (أن نقول إلا اعتراك بعض آلهتنا بسوء) وقال تعالى (ويخوفونك بالذين من دونه) وقال تعالى (واتخذوا من دون الله آلهة لعلهم ينصرون لا يستطيعون نصرهم وهم لهم جند محضرون) وقال تعالى (وما نرى معكم شفعاءكم الذين زعمتم أنهم فيكم شركاء).
فكيف يكون المسلم المتوسل بالصالحين مثل من جعلهم شركاء لله في الملك؟؟؟.
وأما قوله: وإنما أرادوا الجاه والشفاعة، فالفرق واضح بين المشرك الذي يعبد غير الله لينال من الله الجاه والشفاعة - فهذا لا يخرج عن الشرك بالغرض المذكور - وبين من توسل بأولياء الله لينال من الله تشفيعهم فيه فيشفعون له بإذن الله ورضاه، ولم يتوسل بهم بدعائه إياهم دعاء عبادة لهم، وإنما توسل بهم بقوله اللهم أسألك بجاه وليك محمد صلى الله عليه وآله وسلم أن ترزقني شفاعته - مثلا -.