(٢٣١) أبو محمد هشام بن الحكم الكندي، مولاهم بغدادي، عين الطائفة ووجهها ومتكلمها وناصرها، أجمع الأصحاب على وثاقته وسمو قدره فتق الكلام في الإمامة وهذب المذهب بالنظر، كان حاذقا بصناعة الكلام حاضر الجواب عظيم الشأن رفيع المنزلة من أرباب الأصول، له نوادر وحكايات ولطائف ومناظرات، روي عن الصادق عليه السلام أنه قال في حقه: هذا ناصرنا بقلبه ولسانه ويده، وعن أبي جعفر - عليه السلام - حين سئل عنه: رحمه الله ما كان أذبه عن هذه الناحية، وكان رحمه الله كسابقه من العظماء لم يسلم من الأكاذيب والأباطيل والافتراءات عليه، حتى نسب إليه الشهرستاني في الملل والنحل ١: ١٦٤ الفرقة الهاشمية، ونسب إليه القول بالتشبيه، ولكنه كان عبدا صالحا ناصحا أوذي من قبل أصحابه حسدا منهم له كما روي عن الرضا - عليه السلام -، روى عن أبي عبد الله وأبي الحسن موسى - عليهما السلام -، توفي سنة ١٧٩ بالكوفة في أيام الرشيد على قول الكشي، وسنة ١١٩ ببغداد على قول النجاشي، وبعد نكبة البرامكة بمدة يسيرة مستترا على قول الشيخ.
رجال النجاشي: ٤٣٢، رجال الكشي ٢: ٥٢٦، رجال الشيخ: ٣٢٩، الفهرست: ١٧٤، رجال العلامة: 178، سفينة البحار 2: 719.
(232) التوحيد: 220 حديث 13، وفيه "... لله - عز وجل - تسعة وتسعون اسما فلو كان الاسم هو المسمى لكان كل اسم منها هو إلها، ولكن الله - عز وجل - معنى يدل عليه بهذه الأسماء وكلها غيره ".
(233) عوالي اللآلي 4: 106 حديث 157.

مفاتيح البحث: هشام بن الحكم ⁽²⁾، الجهل ⁽¹⁾، الطهارة ⁽¹⁾، الإمام محمد بن علي الباقر عليه السلام ⁽¹⁾، الإمام علي بن موسى الرضا عليهما السلام ⁽¹⁾، الإمام جعفر بن محمد الصادق عليهما السلام ⁽¹⁾، الإمام موسى بن جعفر الكاظم عليهما السلام ⁽¹⁾، كتاب رجال النجاشي ⁽¹⁾، كتاب رجال الكشي ⁽¹⁾، مدينة الكوفة ⁽¹⁾، السفينة ⁽¹⁾