مصادر المقدمة والتحقيق 1 - إثبات الهداة: للمحدث محمد بن الحسن الحر العاملي، تعليق أبو طالب التجليل التبريزي، المطبعة العلمية - قم 1404 ه.
2 - الإحتجاج: لأبي منصور أحمد بن علي بن أبي طالب الطبرسي (من أعلام القرن السادس)، نشر المرتضى، 1403 ه ق.
3 - اختيار معرفة الناقلين (رجال الكشي): لشيخ الطائفة أبي جعفر الطوسي (ت 460 ه)، مؤسسة آل البيت عليهم السلام، قم 1404 ه.
4 - الإرشاد: للشيخ المفيد محمد بن محمد بن النعمان العكبري البغدادي (ت 413 ه)، مكتبة بصيرتي - قم.
5 - الإستيعاب: لابن عبد البر النمري القرطبي (ت 463 ه)، دار صادر، مطبعة السعادة الطبعة الأولى 1328 ه.
6 - الإصابة: لشهاب الدين أبي الفضل أحمد بن علي بن حجر العسقلاني (ت 852 ه)، دار صادر، مطبعة السعادة، الطبعة الأولى 1328 ه.
7 - الأعلام: لخير الدين الزركلي (ت 1396 ه)، دار العلم للملايين، الطبعة السادسة، بيروت 1984 م.
8 - إكمال الدين: للشيخ الصدوق أبي جعفر محمد بن علي بن الحسين القمي (ت 381 ه)، تصحيح وتعليق علي أكبر الغفاري، مؤسسة النشر الإسلامي التابعة لجماعة المدرسين - قم 1405 ه.
9 - بحار الأنوار: لشيخ الإسلام محمد باقر المجلسي (ت 1111 ه)، مؤسسة الوفاء - بيروت 1403 ه.
10 - البداية والنهاية: لأبي الفداء الحافظ ابن كثير (ت 774 ه)، دار الفكر - بيروت 1402 ه.
11 - تحف العقول: لأبي محمد الحسن بن علي بن الحسين بن شعبة الحراني (من أعلام القرن الرابع)، مؤسسة النشر الإسلامي التابعة لجماعة المدرسين - قم.