علي بن أبي طالب عليهم السلام - المستشهد سنة 121 ه‍ - كما في مفتاح كنوز السنة.
ز = علامة الوقف المجوز عند قراءة القرآن، يعني أن الأصل فيه أن يوصل إلا أن الوقف عليه جائز، ويقال له: الوقف الحسن بقدر، وهو رمز تجويدي.
ز = باب جزء القراءة خلف الإمام من صحيح مسلم بن الحجاج (204 - 261 ه‍)، كذا في تهذيب التهذيب 1: 6، وغيره.
ز = لأبي حامد يحيى بن بلال البزاز.
وقد يرمز له: بز (37).
ز = زائد، توضع على الكلمة أو الجملة علامة كونها زائدة على الأصل.
س = علامة السكتة، توضع على الكلمة علامة لزوم اللبث اليسير عليها والسكوت بلا تنفس تعورفت في المصاحف الحديثة، نظير = قفه، من رموز التجويد.
س = السيد المرتضى علي بن الحسين بن موسى الموسوي، والملقب بعلم الهدى، (355 - 436 ه‍).
وقد يرمز له ب‍: ض.
والمشهور: تضى.
س = الدروس الشرعية - في الفقه -، للشهيد الأول محمد بن جمال الدين مكي العاملي (734 - 786 ه‍).
س = السيد الأمير مصطفى بن الحسين الحسيني التفريشي صاحب كتاب نقد الرجال، - كما رمز له المولى الأردبيلي في جامع الرواة - كان حيا سنة 1015 ه‍.
س = سنن النسائي، أحمد بن شعيب الخراساني (151 - 302 ه‍)، من كتب الحديث عند العامة (38).
وقد يرمز له: ن، كما سيأتي.
س = كتاب معرفة الصحابة - في الرجال - لأبي موسى المديني محمد بن عمر بن أحمد الاصفهاني (501 - 581 ه‍)، من حفاظ الحديث، كما في تجريد أسماء الصحابة وغيره، والحق أن كتابه (تتمة معرفة الصحابة).
س = يستعمل للتسليم بعد الأسماء الكريمة، بمعنى: سلام الله عليه أو عليهما أو عليهم أو عليها، ويوضع غالبا بعد اسم فاطمة الزهراء سلام الله عليها.
س = سؤال.
س = السورة.
س = السنة، وغالبا ما يراد منها الهجرية القمرية.
س = سطر.