صا = لحديث روي عن أصحاب الإمام الصادق عليه السلام.
صا = الاستبصار - في الحديث -، للشيخ الطوسي محمد بن الحسن، المتوفى سنة 460 ه‍.
وقد يرمز له نادرا: إستبصار، وهو ليس برمز.
لاحظ: يبين.
صبا = مصباح الزائر - في الدعاء -، للسيد رضي الدين علي بن موسى بن طاووس الحسني، المتوفى سنة 664 ه‍.
صح = صحيفة الإمام الرضا عليه السلام، المسندة إلى الشيخ أبي علي الطبرسي بإسناده إلى الإمام علي بن موسى الرضا عليه وعلى آبائه الصلاة والسلام.
صح = يشاربه إلى الحديث الصحيح.
وقد يكتب شبيها ب‍: ص.
صح = صحيح مسلم بن الحجاج القشيري (204 - 261 ه‍)، كذا قيل وهو شاذ.
وقد يرمز له ب‍: م، وهو الأشهر.
صح = للتصحيح أي لكل سقط من الكتاب، يلحق به في حواشيه على أنه الصحيح من المتن.
واختصرها البعض فكتبها: صحه أو:
صه.
صح = رمز للانتقال من إسناد إلى آخر عند البعض، إلا أن المشهور أعرض عنه لأنه يشبه صح ويوهم التصحيح.
ويرمز له ب‍: ح، كما مر.
صح = توضع على كلام صح رواية ومعنى، ولكنه عرضة للشك أو الخلاف، ويقال له اصطلاحا: التصحيح. ومعناه أن اللفظ على ما هو مثبت صحيح.
صح رجع = تكتب كلمة (صح) في آخر اللحق، عند انتهاء تخريج الساقط في الحواشي، وزاد بعضهم كلمة (رجع) بعدها، على أنه صحح بعد المراجعة.
والمشهور الاستغناء عنهما والاكتفاء ب‍ (صح)، أنظر المقدمة: 313 وتعاليقنا على مقباس الهداية.
صحر = الحديث الصحيح، عند المشهور.
صحي = الحديث الصحيح عند الكل، بذا رمز له وللذي قبله في منتقى الجمان.
صحيفة = صحيفة الرضا عليه السلام، ولا يعد رمزا.
والمشهور الرمز به ب‍: صح، كما مر.
صد = جامع المقاصد، للمحقق الثاني نور الدين علي بن عبد العالي الكركي، المتوفى سنة 437 ه‍، أو 939 ه‍ - وقيل غيرهما -.
وقد يرمز له ب‍: مع، والمشهور: مع صد.
صد = فضائل الأنصار من مسند ابن أبي داود عبد الله بن سليمان الأزدي (230 - 316 ه‍)، كما في تهذيب التهذيب.
صرة = تبصرة المتعلمين في أحكام الدين، للعلامة الحلي الحسن بن يوسف بن المطهر، المتوفى سنة 726 ه‍.
ص ع = صلوات الله وسلامه عليه. و: ص لوحدها تعطي هذا المعنى.