ناميده مى شود، و اين دو چنين هستند، زيرا هر كدام از اين دو، معدن علوم الهى و منبع اسرار و حكمت هاى و الا و احكام شرعيه هستند، لذا پيامبر صلى الله عليه و سلم بر اقتدا و تمسك به آن ها و كسب دانش از آن ها تحريص فرموده است ". (1) " ابن حجر " ادامه مى دهد: " فقط افرادى از اهل بيت مورد عنايت و تحريص پيامبر صلى الله عليه و سلم هستند كه عارف و داناى به كتاب خدا و سنت رسول صلى الله ‌عليه و سلم باشند، زيرا آن ها هستند كه تا حوض از كتاب جدا نمى شوند... ". (2) او پس از ذكر جملاتى مىنويسد: " لان الله اذهب عنهم الرجس و طهرهم تطهيرا، زيرا خداوند پليدى ها و آلودگى ها را از آن ها دور داشته و آن ها را پاك و پاكيزه گردانيده است ". (3) مستدرك، ج 2، ص 343 عن حنش الكنانى، قال: سمعت أباذر يقول - وهو آخذ باب الكعبة - أيها الناس! من عرفنى فأنا من عرفتم و من أنكرنى فانا أبوذر، سمعت رسول الله صلى الله ‌عليه واله و سلم يقول:
مثل أهل بيتى مثل سفينة نوح، من ركبها نجى و من تخلف عنها غرق، " حنش كنانى " نقل مى كند: در حالى كه ابوذر درب كعبه را گرفته بود، شنيدم كه مى گفت: اى مردم! هر كه مرا مى شناسد، من همان كسم كه