النوم، ويترك حى على خير العمل، (1) بلال اذان صبح مى گفت و مى گفت: " حى على خير العمل ". پس رسول خدا صلى الله عليه و سلم به او امر كرد تا به جاى اين كلمه، " الصلاة خير من النوم " بگويد و " حى على خير العمل " را ترك كند.
تنها ايرادى كه " صاحب مجمع الزوائد " بر سند اين حديث وارد كرده است، وجود " عبد الرحمن بن عمار بن سعد " است، ولى با رجوع به كتب رجال، ثابت مى شود كسى به طور قاطع او را تضعيف نكرده، در مقابل، " ابن حبان " او را در ثقات ذكر نموده است.
جالب آن است كه با وجود اين روايات صحيحه كه در معتبرترين كتب اهل تسنن ضبط شده است، " ابن تيميه " مى گويد: " حى على خير العمل " از زياده ء روافض است (2) و " نووى " در " المجموع " حكم به كراهت آن كرده است.
مهم ترين اشكالى كه برخى در مورد " حى على خير العمل " نموده اند، آن است كه فعل " ابن عمر " و " ابى امامة " كه دو صحابى هستند، حجت نيست و اين اخبار منقطع است.
در جواب بايد گفت:
اولا، عده اى سنت و قول صحابى را حجت مى دانند، چنان كه از " ابوحنيفه " نقل شده است:
ما جاءنا عن الصحابة اتبعناهم، و ما جاءنا عن التابعين زاحمناهم، (3)