نيست، بر كسى وجوب ندارد. (يعنى بيش از اصل نماز در قرآن كريم نيامده است كه آن هم با دو ركعت محقق مى شود).
اين در حالى است كه سنت، تعداد ركعات نمازها در روز و كيفيت آن ها را براى ما بيان كرده است. به همين صورت است زكات و انواع آن و مقاديرش و اموالى كه در آن زكات واجب است. (1) البته همانطور كه درباره ء كتاب الله گفته شد، براى فهم درست سنت نيز بايد مقدمات آن را تحصيل كرد و انواع سنت و كيفيت دلالت وآثار و رواياتى را كه دال بر آن است، به خوبى آموخت تا آنچه كه سنت واقعى است و دال بر حكم است، از غير آن باز شناخته شود.
سنت اهل بيت با مراجعه به سنت نبى اكرم (صلى الله عليه وآله) كه به طور مكرر در كتب معتبر اهل تسنن نقل شده است، معلوم مى شود كه از مسلمات شرع مقدس آن است كه اهل بيت پيامبر داراى مقام رفيعى هستند كه هيچ كس را به آن مقام دسترسى نيست. محبت اهل بيت پيامبر (صلى الله عليه وآله) واجب است و اتباع و پيروى از آنان لازم مى باشد.
با آن كه ترديد و شبهه اى در حجيت سنت اهل بيت وجود ندارد، ولى براى آن كه مبادا برخى در اين مطلب دچار وسوسه شوند، به طور گذرا، تنها به دو نمونه از مشهورترين و در عين حال متقن ترين دلايل آن، يعنى " آيه تطهير " و " روايات ثقلين " اشاره مى كنيم:
دليل اول حجيت سنت اهل بيت قرآن كريم مى فرمايد: * (إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت