بحوث قرآنية في التوحيد والشرك - الشيخ جعفر السبحاني - الصفحة ١٦١
2. العبودية الوضعية الناشئة من غلبة إنسان على إنسان في الحروب وقد أمضاها الشارع تحت ظل شرائط معينة مذكورة في الفقه.
فأمر الأسارى - الذين يقعون في الأسر بيد المسلمين - موكول إلى الحاكم الشرعي فهو مخير بين إطلاق سراحهم بلا عوض أو بأخذ مال منهم أو استرقاقهم.
فإذا اختار الثالث فيكون الأسير عبدا للمسلم، ولذلك ترى أن الفقهاء عقدوا بابا باسم " العبيد والإماء ".
قال سبحانه: * (وأنكحوا الأيامى منكم والصالحين من عبادكم وإمائكم إن يكونوا فقراء يغنهم الله من فضله والله واسع عليم) *. (1) تجد أنه سبحانه ينسب العبودية والإمائية إلى الذي يتملكونهم ويقول " عبادكم وإمائكم " فيضيف العبد إلى غير اسمه جل ذكره.
3. العبودية بمعنى الطاعة وبها فسرها أصحاب المعاجم. (2) وهذا هو المقصود من تلك الأسماء فيسمون أولادهم باسم عبد الرسول أي مطيع الرسول وعبد الحسين أي مطيعه وكل مسلم مطيع للرسول والأئمة من بعده ولا شك أنه يجب إطاعة النبي صلى الله عليه وآله وسلم و أولي الأمر..

1. النور / 32.
2. لسان العرب: مادة عبد، وكذلك القاموس المحيط في نفس المادة.
(١٦١)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 » »»