بحوث قرآنية في التوحيد والشرك - الشيخ جعفر السبحاني - الصفحة ١٦٠
- 12 - تسمية المواليد بإضافة العبد إلى غير الله سبحانه لقد تعارف لدى المسلمين تسمية أولادهم بعبد الرسول وعبد الحسين وما ضاهاهما ويجمع الكل اضافته إلى أسماء الرسول وأئمة الإسلام.
وربما وقع ذلك ذريعة للسؤال عن جوازه، فنقول:
تطلق العبودية ويراد منها أحد المعاني التالية:
1. العبودية هي التي تقابل الألوهية، وهي بهذا المعنى ناشئة من المملوكية التكوينية التي تعم جميع العباد، ومنشأ المملوكية كونه سبحانه خالقا، والإنسان مخلوقا.
وعلى ضوء ذلك فالعبودية إذا كانت رمزا للمملوكية الناشئة من الخالقية، فهي لا تضاف إلا إلى الله سبحانه كما يقول سبحانه:
* (إن كل من في السماوات والأرض إلا أتى الرحمن عبدا) *. (1) وقال سبحانه حاكيا عن المسيح: * (إني عبد الله آتاني الكتاب وجعلني نبيا) *. (2)

1. مريم / 93.
2. مريم / 30.
(١٦٠)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 » »»