مسانيد عائشة (أحاديث فدك) حدثنا عبد الله، قال: حدثني أبي، قال: ثنا حجاج بن محمد، ثنا ليث، حدثني عقيل، عن ابن شهاب، عروة بن الزبير، عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أنها أخبرته أن فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم أرسلت إلى أبي بكر تسأله ميراثها؟؟
من رسول الله صلى الله عليه وسلم مما أفاء الله عليه بالمدينة وفدك وما بقي من خمس فقال أبو بكر: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " لا نورث ما؟؟؟
صدقة، إنما يأكل آل محمد في هذا المال، وإني والله! لا أغير شيئا من صدقة رسول الله صلى الله عليه وسلم عن حالها التي كانت عليها في رسول الله صلى الله عليه وسلم لأعملن فيها بما عمل به رسول الله صلى الله عليه وسلم. فأبى أبو بكر أن يدفع إلى فاطمة منها شيئا، فوجدت فاطمة على أبي بكر في ذلك فقال أبو بكر: والذي نفسي بيده لقرابة رسول الله صلى الله عليه وسلم أحب إلي أن أصل من قرابتي وأما الذي شجر بيني وبينكم من هذه؟؟
الأموال فإني لم آل فيها عن الحق، ولم أترك أمرا رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصنعه فيها إلا صنعته.
أخرجه أحمر في " المسند " (1 / 9) ح / 55 رجاله كلهم ثقات وأما حجاج بن محمد فهو أبو محمد الأعور المصيصي قال ابن معين والنسائي وابن قانع والعجلي وابن المديني: ثقة وقال ابن سعد: ثقة صدوق إن شاء الله وقال ابن جريح: كان صحيح الأخذ.
حدثنا أبو اليمان، أنا شعيب، عن الزهري، ثني عروة بن الزبير، عن عائشة إن فاطمة أرسلت أبي بكر تسأله ميراثها؟؟
من النبي صلى الله عليه وسلم مما أفاء الله على رسوله تطلب صدقة النبي (صلى الله عليه وسلم) التي بالمدينة وفدك وما بقي من خمس خيبر فقال أبو بكر: إن رسول الله قال: " لا نورث ما تركنا فهو صدقة إنما يأكل آل محمد من هذا المال يعني مال الله ليس لهم أن يزيدوا على المأكل، إني والله! لا أغير شيئا من صدقات النبي (صلى الله عليه وسلم) التي كانت عليها في عهد النبي (صلى الله عليه وسلم) ولأعملن فيها بما عمل فيها رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فتشهر علي كرم الله وجهه ثم قال: إنا قد عرفنا يا أبا بكر فضيلتك، وذكر قرابتهم من رسول الله (صلى الله عليه وسلم) وحقهم، وتكلم أبو بكر فقال:
" والذي نفسي بيده لقرابة رسول الله (صلى الله عليه وسلم) أحب إلي أن أصل من قرابتي ".
أخرجه البخاري في " الصحيح " (1 / 526) باب مناقب قرابة النبي (صلى الله عليه وسلم) رجاله أربعة: الأول أبو اليماني، هو الحكم بن نافع الحمصي وقال أبو حاتم: نبيل ثقة صدوق وثقة ابن عمار والخليلي أيضا والثاني: شعيب هو ابن أبي حمزة أبو بشر الحمصي قال أحمد: ثبت صالح الحديث وقال ابن معين والنسائي: ثقة. وأما بقية رجاله ثقات كما يأتي في أحاديث البخاري أيضا